Uma há muito frustrada Jordânia finalmente encontra uma maneira de atingir Netanyahu onde dói

O primeiro-ministro Benjamin Netanyahu, à direita, e o rei Abdullah II da Jordânia, à esquerda, no Palácio Real de Amã, na Jordânia, em 16 de janeiro de 2014. (Yousef Allan/ AP, Palácio Real da Jordânia)

Por Lazar Berman, The Times of Israel, 12 de março de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 20 de março de 2021.

A disputa diplomática que viu Amã frustrar a volta da vitória do primeiro-ministro israelense no Golfo está enraizada no sentimento da Jordânia subestimada, vulnerável e um peão nas campanhas eleitorais do primeiro-ministro.

Anos de frustração jordaniana com o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu fervilharam nesta semana, quando autoridades em Amã pareciam acusá-lo de colocar a região em perigo por razões políticas e alegavam que Israel havia violado acordos feitos com eles.

Em uma entrevista coletiva na quinta-feira, o ministro das Relações Exteriores da Jordânia, Ayman Safadi, atacou “aqueles que estão brincando com a região e o direito de seus povos de viver em paz por causa de preocupações eleitorais e populistas... destruindo a confiança que é a base para encerrar o conflito.”

Os comentários de Safadi vieram um dia após o príncipe herdeiro da Jordânia, Hussein bin Abdullah, cancelar abruptamente uma visita planejada ao Monte do Templo na Cidade Velha de Jerusalém por causa de um desacordo com as autoridades israelenses sobre seu destacamento de segurança.

A Jordânia retaliou atrasando a aprovação da rota de vôo do primeiro-ministro sobre o país até os Emirados Árabes Unidos, para uma visita planejada para quinta-feira. A viagem de Netanyahu acabou sendo adiada para uma data desconhecida.

O Ministro das Relações Exteriores da Jordânia, Ayman Safadi, em uma entrevista coletiva em Berlim em 10 de março de 2021. (Kay Nietfeld / POOL / AFP)

“O príncipe herdeiro queria fazer uma visita religiosa à mesquita de Al-Aqsa e orar ali na noite de Israa' e Mi'araj, pois é de grande significado religioso para todos os muçulmanos”, disse Safadi. “Tínhamos acertado visitas ao lado israelense. Ficamos surpresos quando eles procuraram impor novos arranjos e mudar o plano da visita de uma maneira que teria angustiado os habitantes de Jerusalém durante aquela noite de adoração. Como tal, o príncipe herdeiro decidiu que não iria impor isso aos muçulmanos ou perturbar a pureza daquela noite.”

Os comentários incomumente ásperos do ministro das Relações Exteriores se estenderam à situação do Monte do Templo em Jerusalém, o lugar mais sagrado do Judaísmo e local da terceira mesquita mais sagrada do Islã. “A mesquita de Al-Aqsa é inteiramente um local de culto para os muçulmanos. Israel não tem soberania sobre ela... nem aceitamos qualquer intervenção israelense em seus assuntos”, disse ele.

O príncipe herdeiro da Jordânia, Hussein bin Abdullah, discursa na Assembléia Geral das Nações Unidas, na sede das Nações Unidas, em 21 de setembro de 2017. (Frank Franklin II / AP)

Israel capturou o Monte do Templo e a Cidade Velha de Jerusalém na Guerra dos Seis Dias de 1967 e estendeu sua soberania sobre Jerusalém. No entanto, permitiu que o Waqf jordaniano continuasse a manter a autoridade religiosa no topo do monte, onde os judeus têm permissão para visitar, mas não para orar. O papel da Jordânia como custódia foi consagrado pelo marco do acordo de paz israelense-jordaniano em 1994.

Superficialmente, a crise diplomática desta semana parecia ter surgido do nada.

“Houve desenvolvimentos positivos recentemente”, disse Oded Eran, pesquisador sênior do Instituto de Estudos de Segurança Nacional em Tel Aviv e ex-embaixador na Jordânia. Eran fez referência ao encontro da semana passada entre Safadi e o Ministro das Relações Exteriores Gabi Ashkenazi na Ponte Allenby entre a Cisjordânia e a Jordânia, o terceiro encontro desse tipo no cruzamento.

Mas os sinais encorajadores nas últimas semanas não puderam esconder a maneira como as autoridades na Jordânia se sentem em relação ao líder de Israel.

“Os jordanianos não estão particularmente felizes com Netanyahu e não estão felizes com ele há muito tempo”, disse Joshua Krasna, especialista em Oriente Médio do Centro Moshe Dayan da Universidade de Tel Aviv.

O rei Abdullah da Jordânia disse em 2019 que as relações entre Israel e Jordânia estavam "em um nível baixíssimo" após uma série de incidentes que levaram Amã a retirar seu embaixador em Israel.

Naquele ano, a Jordânia encerrou acordos especiais que permitiam aos agricultores israelenses acessar facilmente lotes de terra dentro da Jordânia. A prisão de dois cidadãos jordanianos por Israel por suspeita de terrorismo também causou um pequeno conflito diplomático.

Jordânia e Israel compartilham fortes laços de segurança, mas as relações políticas também azedaram com as políticas de Israel sobre os palestinos e o Monte do Templo, mesmo com Israel se aproximando de outros Estados árabes sunitas.

Em 2017, Netanyahu deu as boas-vindas de herói a um guarda de segurança israelense depois que ele matou dois jordanianos durante um ataque a facadas contra ele em um apartamento pertencente à Embaixada de Israel em Amã.

O primeiro-ministro Benjamin Netanyahu em 25 de julho de 2017 se encontra com o segurança ‘Ziv’, que matou dois jordanianos enquanto era esfaqueado por um deles no complexo da Embaixada de Israel em Amã em 23 de julho. (Haim Zach / GPO)

Israel pagou cerca de US$ 5 milhões em indenização às vítimas jordanianas, embora o guarda não tenha sido julgado em um tribunal israelense, como Amã exigiu.

“Essa foi uma grande provocação”, disse Oraib Rantawi, analista jordaniano e chefe do Centro de Estudos Políticos Al-Quds.

Colocado de lado pelos Acordos de Abraham

Os jordanianos também estão frustrados com os acordos de normalização conhecidos como Acordos de Abraham, que Israel assinou com o Bahrein e os Emirados Árabes Unidos.

Publicamente, Amã não tem escolha a não ser elogiar os acordos. Tem laços estreitos com os Emirados Árabes Unidos e com os Estados Unidos, que negociaram o acordo sob o comando do ex-presidente Donald Trump, e está tentando restaurar uma cooperação estreita com a Arábia Saudita.

“Mas eles estão infelizes”, explicou Krasna. “Parte dessa infelicidade se expressa no fato de que eles estão constantemente dizendo, incluindo Safadi ontem, que esses acordos não deveriam ocorrer às custas dos palestinos e que a única maneira de resolver a questão palestina é pela solução de dois Estados."

Krasna chamou o descontentamento da Jordânia com os acordos de "infelicidade da esposa com a nova amante".

“Os jordanianos - e, aliás, os egípcios - pagaram um preço alto quando fizeram tratados de paz com Israel”, enfatizou.

Os vizinhos de Israel tiveram que assistir enquanto a administração Trump arquitetava os acordos de paz regionais que não dependiam do envolvimento egípcio ou jordaniano.

O rei Hussein da Jordânia, à esquerda, segura um isqueiro para o cigarro do primeiro-ministro Yitzhak Rabin após a cerimônia de assinatura do tratado de paz israelense com a Jordânia na quarta-feira, 26 de outubro de 1994 em Aqaba, na Jordânia. (Foto AP / piscina / IGPO)

“De repente, Israel está falando sobre as relações maravilhosas e as oportunidades maravilhosas que tem com os Emirados Árabes Unidos, e que tem com o Bahrein e talvez com outros estados... Os jordanianos e os egípcios se sentem excluídos duas vezes”, disse Krasna.

“Uma vez, quando tudo isso estava acontecendo, ninguém estava contando a eles, incluindo os americanos. Em segundo lugar, eles estão dizendo: "Nós é que fomos além e fizemos o trabalho realmente difícil. É mais fácil para os Emirados Árabes Unidos e Bahrein fazerem a paz com Israel do que para o Egito e a Jordânia. Mas, por alguma razão, os novos parceiros são mais atraentes para os israelenses do que nós, velhos parceiros pedestres, que trabalhamos e tentamos manter esse relacionamento por muito tempo.'”

A Jordânia - e até certo ponto Israel - está desapontada com os resultados do acordo de paz de 1994. “É uma paz fria e nosso relacionamento está ficando mais frio”, reconheceu o Rei Abdullah II em uma entrevista há 12 anos.

Nenhum dos lados organizou grandes eventos para marcar o 25º aniversário do tratado em 2019.

Mesmo quando os lados assinaram acordos importantes com o objetivo de beneficiar todas as partes, as coisas azedaram. Um acordo de US$ 10 bilhões assinado em 2016 tinha como objetivo fornecer 45 bilhões de metros cúbicos de gás israelense à Jordânia em 15 anos. Mas em 2020, poucos dias após o início das importações de gás israelense, o parlamento da Jordânia votou por unanimidade para proibir essas entregas (embora não tenha capacidade de fazer cumprir tal medida). O negócio também travou preços mais altos do que a taxa de mercado de 2021.

Os últimos dois anos de repetidas eleições em Israel pioraram as coisas, deixando a Jordânia com a sensação de que é um peão nas manobras políticas de Netanyahu. Abdullah se opôs publicamente à pressão de Netanyahu para anexar partes da Cisjordânia no ano passado - amplamente vista como uma manobra eleitoral - que o primeiro-ministro abandonou como parte do acordo para normalizar os laços com os Emirados Árabes Unidos.

“Isso os coloca em um lugar onde não querem estar”, disse Krasna. “Eles têm muitas conexões com os palestinos. E Israel, por razões eleitorais, colocou coisas que costumavam ser tratadas discretamente como talvez a pedra angular da campanha eleitoral mais recente de Netanyahu.”

O rei Abdullah II da Jordânia, segunda à direita, percorre um enclave anteriormente alugado por Israel com o príncipe herdeiro Hussein e oficiais militares, 11 de novembro de 2019. (Yousef Allan / Corte Real da Jordânia via AP)

Embora Abdullah tenha se reunido em silêncio com o ministro da Defesa, Benny Gantz, recentemente, ele teria recusado os pedidos de Netanyahu para uma reunião.

“Está muito claro para os jordanianos que qualquer reunião com Netanyahu nos últimos dois anos seria imediatamente usada para fins eleitorais”, disse Krasna.

Competição por Jerusalém

Somando-se ao recente descontentamento da Jordânia com Israel está a preocupação com a erosão da influência no Monte do Templo. Em 2019, Abdullah afirmou que estava sob pressão para alterar o papel histórico de seu país como guardião dos locais sagrados de Jerusalém. Ele prometeu continuar protegendo os locais sagrados islâmicos e cristãos em Jerusalém, chamando-o de “linha vermelha” para seu país.

Especialistas do Oriente Médio sugeriram no passado que a Arábia Saudita está interessada em assumir a responsabilidade pelo Monte do Templo e pelas mesquitas dentro de seu complexo. A Arábia Saudita já é a guardiã dos dois locais muçulmanos mais sagrados em Meca e Medina, ambos dentro de seu território.

Em janeiro de 2018, o então líder da oposição Isaac Herzog disse que a Arábia Saudita poderia desempenhar um papel fundamental em Jerusalém, assumindo a responsabilidade pela administração dos locais sagrados muçulmanos em qualquer acordo de paz entre Israel e os palestinos.

“Eles estão competindo com outros jogadores da região”, disse Krasna. “A Autoridade Palestina está constantemente tentando aumentar sua influência no Monte do Templo. Os turcos estão constantemente tentando aumentar sua influência.”

Homens muçulmanos participam das orações de sexta-feira no Monte do Templo na Cidade Velha de Jerusalém em 31 de janeiro de 2020. (Ahmad Gharabli / AFP)

“Esta é uma questão de prestígio para a família real, para a Jordânia. Mas não é apenas uma questão de prestígio. É uma das questões que a família real jordaniana realmente vê como a chave para sua contínua legitimidade política.”

Portanto, a viagem cancelada de quinta-feira aos Emirados, com o objetivo de comemorar os acordos de normalização de Israel com os Emirados Árabes Unidos - bem como um movimento para aumentar as credenciais diplomáticas de Netanyahu antes das eleições - agora pode ser um fardo indesejável para o primeiro-ministro, com muitos observadores colocando a culpa em sua maneira de lidar com os laços com a Jordânia.

“Isso é algo que não deveria ter acontecido”, disse Eran, o ex-embaixador na Jordânia. “Há falta de confiança entre as partes, falta de diálogo nos níveis mais altos, e é isso que acontece.”

“A crise atual não veio do nada”, disse o ex-Sindicato Sionista MK Ksenia Svetlova, agora bolsista do Instituto Mitvim. “Os governos de Netanyahu ao longo dos anos prejudicaram nosso relacionamento estratégico com a Jordânia. Chegou a hora de valorizar o nosso vizinho próximo e investir na recuperação das relações com ele.”

Bibliografia recomendada:

The Making of Modern Israel, 1948-1967.
Leslie Stein.

Leitura recomendada:

PERFIL: Sua Majestade Rei Abdullah II da Jordânia, "O Rei Guerreiro", 3 de fevereiro de 2020.

Rei da Jordânia alerta para "conflito maciço" se Israel anexar terras na Cisjordânia, 15 de maio de 2020.

Israel provavelmente enfrentará guerra em 2020, alerta think tank, 1º de março de 2020.

FOTO: Visita do Rei Abdullah II o Centro de Treinamento de Operações Especiais Jordanianas, 13 de abril de 2020.

FOTO: Assalto em avião no KASOTC, 4 de janeiro de 2021.

FOTO: Mirage 2000D na Jordânia, 23 de janeiro de 2020.

A ascensão, domínio e declínio da monarquia da Tailândia

Por Mark S. Cogan, Geopolitical Monitor, 20 de outubro de 2020.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 3 de novembro de 2020.

A recente turbulência política na Tailândia quebrou muitos dos tabus que cercam sua monarquia antes reverenciada. O movimento social liderado por jovens que exigiu a renúncia do primeiro-ministro da Tailândia, Prayut Chan-o-cha, também apresentou uma lista de reformas pedindo mudanças substantivas na monarquia, incluindo a revogação de suas leis draconianas de lesa majestade, as quais proíbem o insulto do monarca e têm sido usados como uma arma para silenciar dissidentes. As reformas também exigem mais transparência e responsabilidade, bem como proíbem o monarca de apoiar golpes políticos, o que é uma ocorrência frequente.

Soldados tailandeses patrulhando as ruas no golpe-de-estado de 22 de maio de 2014.

Em uma era em que as normas sociais estão mudando e as velhas instituições de poder estão lutando para manter a legitimidade pública, é importante avaliar como a Tailândia acabou nesse ponto. Como uma monarquia que se tornara uma instituição reverenciada - personificada por um jovem rei carismático, cuja imagem decorava as casas de milhões de tailandeses - se viu em uma crise de legitimidade em tão curto espaço de tempo? Para responder a esta pergunta crítica, é essencial rastrear a ascensão, domínio e o declínio precipitado da monarquia sob o rei Maha Vajiralongkorn.

A restauração da monarquia começou sob o marechal-de-campo Sarit Thanarat, formando uma aliança com Bhumibol Aduledej, construindo um modelo de legitimidade e prestígio para o jovem monarca. Revogando as medidas de reforma agrária de 1954 que enfraqueceram a monarquia sob o reinado anterior de Phibun Phibunsongkhram, Sarit promoveu um culto à personalidade em torno de Bhumibol, trazendo de volta as tradições e práticas reais, como a prostração. A Constituição de 1932, que relegou a dinastia Chakri de uma monarquia absoluta a uma constitucional, foi revogada e substituída por uma versão de 1959, que concedeu ao primeiro-ministro o poder de agir contra qualquer coisa que pudesse perturbar a paz ou minar a segurança do Estado, incluindo o poder de prender e executar qualquer pessoa que o governo considere uma ameaça. Leis draconianas foram implementadas e as atividades políticas reprimidas.

Tropas do Real Exército Siamês durante o golpe, 24 de junho de 1932.

Os militares e a monarquia estavam agora simbioticamente ligados, envoltos em um manto de anti-comunismo e se afastando cada vez mais dos ideais de uma geração atrás. A aliança militar-monárquica criou laços mais profundos com os Estados Unidos, que injetaram bilhões em melhorias de desenvolvimento e infraestrutura na Tailândia. O início dos anos 1960 deu início a uma era de ouro para a economia tailandesa, onde as exportações dispararam e famílias e empresas ricas foram protegidas da devastação da competição, enquanto os pobres foram instruídos a viver com humildade e simplicidade. Foi o início de uma economia que hoje coloca a Tailândia no topo da lista dos países com a pior desigualdade de riqueza.

O marechal-de-campo Sarit, que bebia muito, faleceu logo em 1963, mas seu breve mandato alterou o curso da monarquia e estabeleceu um sistema que a Tailândia passou a conhecer muito bem. Ele desenvolveu um sistema iliberal, com poder ilimitado para fazer mudanças constitucionais e institucionais, controlado por uma rede de monarquistas com tentáculos espalhados por setores da sociedade tailandesa. Ele foi imediatamente substituído por Thanom Kittikachorn, que naquela época não poderia se igualar à estatura de Sarit ou do Rei Bhumibol, que havia acumulado capital político e moral significativo.

A difícil gestão de Thanom como primeiro-ministro coincidiria com o anti-comunismo violento e o aumento do descontentamento popular. Citando a necessidade de suprimir a ameaça do comunismo, ele deu um golpe contra seu próprio governo e se tornou o chefe do seu próprio Conselho Executivo Nacional. A rebelião logo seguiria na forma de protestos liderados por estudantes, que se espalharam para o público em geral. O povo tailandês, assim como hoje, pediu um retorno a uma forma de governo mais democrática e um novo Parlamento. A revolta de 14 de outubro de 1973, que viu estudantes fugindo de uma resposta brutal do governo aos protestos, também viu a estatura do Rei Bhumibol aumentar ainda mais por meio de sua dissolução do regime de Thanom e sua icônica abertura dos portões do Palácio Chitralada para os estudantes que fugiam da repressão do governo.

Repressão militar durante a revolta popular de 14 de outubro de 1973.

A restauração do regime democrático na Tailândia não durou muito, já que o retorno de Thanom em 1976 como monge budista alarmara os alunos que trabalharam diligentemente e com grande custo para derrotá-lo. Os temores anti-comunistas da monarquia também levaram à disseminação de propaganda de direita e à formação de grupos paramilitares como os Village Scouts (Escoteiros das Vilas), que deveriam fornecer uma defesa cidadã contra as ameaças comunistas. No auge, em 1978, 2,5 milhões de tailandeses, ou 5% da população total, haviam concluído o treinamento necessário para se tornar escoteiros. A monarquia endossou e apoiou os escoteiros, que estiveram fortemente envolvidos no combate aos protestos pró-democracia de meados dos anos 1970. Seu envolvimento no massacre da Universidade Thammasat em 1976 não pode ser esquecido.

O rei Bhumibol, após os eventos de 1976, tornou-se o árbitro principal das crises políticas que duraram muito durante seu governo de mais de sete décadas. A Tailândia caiu em um padrão repetitivo de golpes e contra-golpes em 1977, 1981, 1985 e 1991, mas o monarca não interferiu em nenhum deles.

Coluna de tanques de soldados leais ao governo tailandês em frente à antiga casa do parlamento de Bangkok após a supressão do golpe, 9 de setembro de 1985. 

Isso mudou durante os sangrentos eventos do “Maio Negro” de 1992, que ocorreram depois que Suchinda Kraprayoon derrubou o governo de Chatichai Choonhavan. Formando o Conselho Nacional de Manutenção da Paz, Suchinda acabou se nomeando primeiro-ministro. Seguiram-se protestos públicos, liderados pelo general aposentado Chamlong Srimuang e Bangkok se aproximou do caos com feias demonstrações de violência. No entanto, foi o rei Bhumibol quem resolveu a disputa, chamando Chamlong e Suchinda diante de si em uma palestra pública na televisão. Suchinda renunciou e a crise foi evitada. O papel da monarquia como árbitro principal nas crises políticas foi mantido e a estatura e autoridade moral de Bhumibol foram mais uma vez confirmadas.

O momento que abalou uma nação: os generais rivais, Suchinda Kraprayoon (centro) e Chamlong Srimuang (esquerda), ajoelhando-se diante do rei Bhumibol após os distúrbios em 22 de maio de 1992.

Embora Bhumibol aprovasse os golpes que derrubaram as eras Thaksin e Yingluck Shinawatra na política tailandesa em 2006 e 2014, seu governo seria caracterizado principalmente como uma "monarquia em rede", onde o monarca governava por meio de uma série de representantes em vez de diretamente. O avanço da idade e o declínio da saúde fizeram com que Bhumibol logo se retirasse da vida pública até sua morte em outubro de 2016. Os anos de cultivo de uma imagem pública reverenciada e exaltada não foram imediatamente transferidos para Vajiralongkorn, que tem um estilo muito diferente de seu pai.

Em um curto espaço de tempo, Vajiralongkorn mudou-se para estabelecer o controle sobre bilhões de dólares dos ativos do Crown Property Bureau e assumiu o comando do 1º e 11º Regimentos de Infantaria, baseados em Bangkok. Ele adquiriu participações em grandes empresas tailandesas, como Siam Commercial Bank e Siam Cement, bem como em vastas extensões de terras. A legitimidade pública não pode ser transferida tão facilmente quanto um título real. Vajiralongkorn não cultivou a mesma imagem pública, em parte devido à sua preferência pelo governo direto e sua ausência pública da Tailândia, passando um tempo considerável na Alemanha.

A erosão da legitimidade pública não pode simplesmente ser atribuída a Vajiralongkorn, mas à aliança militar-monárquica como uma instituição conjunta. O povo tailandês se acostumou e frustrou-se com o padrão interminável de interferência nos assuntos políticos, especialmente durante os períodos de governo democrático. A derrubada de Thaksin em 2006 gerou protestos políticos e uma resposta violenta do Estado. A agitação política em 2014 foi outra justificativa para a intervenção militar, o que levou a respostas brutais do Estado à dissidência. As constituições democráticas foram substituídas por versões autoritárias, que favoreciam tanto os militares quanto a monarquia. A raiva pública cresceu quando o Future Forward Party (Partido para o Futuro Adiante), que atraiu muitos jovens seguidores, foi banido junto com seu jovem líder carismático, Thanathorn Juangroongruangkit.

Thanathorn Juangroongruangkit, líder do Future Forward Party. 

Com a atual impopularidade do governo Prayut e de Vajiralongkorn, pode ser facilmente interpretado erroneamente que os manifestantes querem acabar com a monarquia de uma vez, mas isso seria uma descaracterização grosseira. As ansiedades são impulsionadas pela percepção de que a Tailândia sob Vajiralongkorn poderia retornar à sua forma absoluta, como evidenciado por discursos de líderes dos protestos. Embora os desafios sejam raros com Bhumibol, eles estão sempre presentes e provavelmente permanecerão sob Vajiralongkorn, que precisará adaptar a instituição para se ajustar à dinâmica de mudança. Intervenções extra-constitucionais, personificadas por endossos reais de golpes militares, não serão mais toleradas. A legitimidade só pode ser restaurada por meio da transparência, responsabilidade e trabalho em conjunto com uma sociedade civil tailandesa democrática, e não contra ela. Já se foi o tempo em que formas extremas de nacionalismo tailandês, expressas como anti-comunismo ou a restauração da “felicidade”, podiam subjugar a sociedade civil tailandesa. Para sobreviver, a monarquia da Tailândia deve se adequar aos novos tempos.

Leitura recomendada:

GALERIA: Desfile Militar do Dia das Forças Armadas Reais da Tailândia, 28 de setembro de 2020.

LIVRO: Existe um estilo tailandês de contra-insurgência?, 11 de setembro de 2020.

FOTO: Fuzis dourados na Tailândia, 30 de janeiro de 2020.

GALERIA: O Exército Real da Tailândia e a Indianhead no exercício Cobra Gold, 15 de agosto de 2020.

O exército tailandês ainda ama o sucessor do Kübelwagen, 17 de março de 2020.

FOTO: Golpe militar no Sião, 1932, 11 de fevereiro de 2020.

Tanked Up: Carros de combate principais na Ásia, 12 de agosto de 2020.

"Tanque!!": A presença duradoura dos carros de combate na Ásia, 6 de setembro de 2020.

GALERIA: Realeza Camuflada

Princesa Elisabete da Bélgica, duquesa de Brabante, em treinamento durante seu primeiro ano na Academia Militar Real, 2020. Ela será a futura comandante-em-chefe das forças armadas quando se tornar rainha.

Por Filipe do A. Monteiro, Warfare Blog, 28 de setembro de 2020.

A princesa Elisabete, duquesa de Brabante (holandês: Elisabeth Theresia Maria Helena; francês: Élisabeth Thérèse Marie Hélène; nascida em 25 de outubro de 2001) é a herdeira aparente do trono belga. Filha mais velha do rei Filipe e da rainha Mathilde, ela adquiriu o cargo depois que seu avô, o rei Alberto II, abdicou em favor de seu pai em 21 de julho de 2013.

A princesa Elisabete da Bélgica, duquesa de Brabante será a futura comandante-em-chefe das forças armadas quando se tornar rainha.

Ela iniciou os seus estudos na Academia Militar Real da Bélgica esse ano. Elisabete será a futura comandante-em-chefe das forças armadas quando se tornar rainha. Em 21 de julho de 2013, depois que seu pai fez o juramento de rei dos belgas, a princesa tornou-se herdeira do trono e, como tal, tem o título de duquesa de Brabante.

Dez anos antes do nascimento de Elisabete, um novo ato de sucessão foi posto em prática que introduziu a primogenitura absoluta, o que significa que Elisabete vem em primeiro lugar na linha de sucessão porque ela é a filha mais velha. Se ela subir ao trono como esperado, ela será a primeira rainha reinante da Bélgica.

A princesa Elisabeth estudou no St John Berchmans College, em Bruxelas, no distrito de Marollen, em Bruxelas, que contou com a presença de seus primos mais velhos, filhos de sua tia paterna, a arquiduquesa da Áustria-Este. Esta é uma mudança significativa nos hábitos da família real, pois é a primeira vez que a educação de um futuro monarca belga começa em holandês. Elisabete fala holandês, francês, alemão e inglês.

Elisabete estudou no UWC Atlantic College no País de Gales e recebeu o International Baccalaureate Diploma Programme na sessão de maio de 2020. Em 20 de maio de 2020, o Palácio Real da Bélgica anunciou que ela ingressou na Academia Militar Belga em Bruxelas no outono de 2020.

O fuzil é o FN FNC, sucessor do venerável FN FAL.

O instrutor observa a aquisição do alvo de forma correta.

Nesta sexta-feira, dia 25 de setembro de 2020, a princesa Elisabete e o seu pelotão receberam a boina azul durante cerimônia na Academia Militar Real. A boina azul é concedida a cadetes que concluíram com sucesso sua fase de iniciação militar (phase d’initiation militaire, PIM), que ocorreu durante 4 semanas em Elsenborn. A abertura formal do ano letivo da academia terá lugar no dia 8 de outubro.

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De Blauwe Mutsen Parade van de Koninklijke Militaire School is de ceremoniële overhandiging van de blauwe muts aan de leerling-officieren die op 2 september gestart zijn met hun militaire initiatiefase in het Kamp Elsenborn. De blauwe muts staat voor de succesvolle afronding van dit belangrijk onderdeel van de opleiding. Zo ontvangen ook Prinses Elisabeth en haar peloton de blauwe muts. De officiële opening van het nieuwe academiejaar van de KMS vindt plaats ‪op 8 oktober‬. ————— Remise du béret bleu à la Princesse Elisabeth et son peloton lors d’une cérémonie à l’Ecole Royale Militaire. Le béret bleu est remis aux élèves-officiers qui ont réussi leur phase d’initiation militaire (PIM) qui s’est déroulée pendant 4 semaines à Elsenborn. L’ouverture solennelle de l'année académique de l'ERM aura lieu ‪le 8 octobre‬ prochain. @royal_military_academy @defensie.ladefense #defensie #defence #PrincesseElisabeth #PrinsesElisabeth #PrincessElisabethofBelgium #ElisabethvanBelgië #HertoginvanBrabant #DuchessedeBrabant #DuchessofBrabant #Princesse #Prinses #Princess #Elisabeth #België #Belgique #Belgium #BelgianRoyalPalace #MonarchieBe 📸 Belga

Uma publicação compartilhada por Belgian Royal Palace (@belgianroyalpalace) em 25 de Set, 2020 às 9:22 PDT

ENTREVISTA: A biógrafa Jung Chang diz que a Imperatriz-Viúva "Não é um modelo a ser seguido"

"Empress Dowager Cixi: The Concubine Who Launched Modern China" (Alfred A. Knopf, 2013) por Jung Chang (direita). (Lisa Weiss)

Por Wilfred Chan, Asian Society, 12 de novembro de 2013.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 28 de outubro de 2019.

A nova biografia de Jung Chang, Empress Dowager Cixi: The Concubine Who Launched Modern China (A Imperatriz-Viúva Cixi: A concubina que lançou a China Moderna (Alfred A. Knopf, 2013) narra a notável vida da Imperatriz Cixi da China (1835-1908), que governou a China por 47 anos e ajudou a trazê-la para a era moderna.

Trabalhando a partir de novos documentos históricos disponíveis, Chang pretende revisar as noções tradicionais de Cixi como déspota reacionária e a época em que ela governou. Avaliando a imperatriz-viúva Cixi para a resenha do New York Times em outubro, o diretor do Centro de Relações China-EUA da Sociedade da Ásia, Orville Schell, escreveu que o "uso extensivo de novas fontes chinesas por Chang faz um forte argumento para uma reavaliação" do papel de Cixi no desenvolvimento da China. (Para outra resenha digna de nota, consulte Rahul Jacob no Business Standard da Índia.)

Os livros anteriores de Chang são Wild Swans (Cisnes Selvagens, 1991), uma história familiar que vendeu mais de 10 milhões de cópias e também foi proibida na China, e Mao: The Unknown Story (Mao: A história desconhecida, 2005), em co-autoria com seu marido, o historiador britânico Jon Halliday.

Chang se junta a Orville Schell para uma discussão na Sociedade da Ásia de Nova York nesta noite, 12 de novembro. [...] A turnê de livros de Chang também a levará ao Centro da Sociedade da Ásia do Texas em 17 de novembro e à Sociedade da Ásia do Norte da Califórnia em 18 de novembro.

Chang conversou com o Asia Blog por telefone pouco antes de sua aparição na Sociedade da Ásia de Nova York.

O que o atraiu para a Imperatriz-viúva como assunto?

Eu me interessei por ela quando estava pesquisando Wild Swans. Percebi que foi ela quem proibiu a amarração dos pés. Eu tinha pensado, de alguma maneira, que a amarração dos pés foi banida pelos comunistas porque era isso que minha educação me dizia. Então isso me interessou. E então, depois que escrevi Wild Swans, depois que escrevi Mao: The Unknown Story, quando amigos sugeriram escrever sobre a Imperatriz-viúva, eu a procurei na Web e descobri que sua reputação era tão ruim quanto, você sabe , meus dias de lavagem cerebral quando eu estava na China. O pouco que eu sabia sobre ela era completamente diferente de sua reputação. Isso me fez sentir que poderia encontrar novos materiais e ter novas idéias. Não quero escrever coisas em que todos concordem. Em outras palavras, há controvérsia sobre ela - eu gosto disso.

Como o personagem da Imperatriz-viúva se tornou tão distorcido e difamado mais tarde na história?

Bem, três anos depois que ela morreu, a China se tornou uma república. Os republicanos queriam criticá-la. Bem, não apenas os republicanos - os governantes depois dela, as pessoas no poder depois dela, não queriam vê-la tendo uma boa reputação porque queriam dizer que, você sabe, ela fez uma bagunça na China, e caiu sobre eles resgatar a China dela.

Como Cixi melhorou a vida das mulheres na China?

Além de proibir a amarração dos pés, ela deu educação às mulheres e as libertou do lar. Ela as incentivou a terem educação. E ela basicamente defendia a libertação das mulheres. Tanto que, em uma revista na China em 1903, as pessoas declaravam que o século XX seria o "século dos direitos das mulheres".

Você a vê como um modelo para as mulheres chinesas hoje?

Não. Não acho que ela seja um modelo. Ela foi uma imperatriz - a Imperatriz-viúva. Ela veio de uma China medieval; ela era capaz de imensa crueldade, quero dizer, ela era uma política. Quando ela enviou um exército para recuperar Xinjiang, a expedição foi extremamente brutal. Sabemos que ela envenenou o filho adotivo ao longo do caminho. Você sabe, ela era uma figura medieval. Meu livro também descreve sua transformação dessa imperatriz medieval, ou concubina imperial, em uma pessoa moderna - sua própria transformação e a transformação da China. Eu acho, sabe, que ela tem uma certa qualidade, acho que as pessoas podem aprender, ela tinha consciência, ela se importava com seu povo, ela não gostava de derramamento de sangue, etc. Pode-se apreciar essas qualidades. Mas modelo, quero dizer, (risos) ser a governante absoluta da China?

Mas você não acha que há uma falta de mulheres na política chinesa?

Sim. Eu acho que sim. Não conheço o processo de seleção dos líderes. Eu certamente gostaria de ver mais mulheres políticas na China.

Marinheira chinesa à bordo do Jinggangshan como parte de uma força-tarefa no Golfo de Áden, 2013. (People's Daily Online/Chen Geng)

Você acha que há perspectivas de mais mulheres ingressando nos escalões superiores da liderança chinesa em um futuro próximo?

Sim, acho que essa é a tendência do mundo - ter mais e mais mulheres no círculo de tomada de decisão. Eu acho que provavelmente essa também seja a estrada pela qual a China também estará embarcando.

Você acha que os líderes chineses de hoje podem aprender algo estudando a liderança da Imperatriz-viúva?

O problema é, que eu não escrevi uma fábula política. Eu apenas registrei a vida dela. Como livro, acho que os leitores podem tirar o que for relevante para eles. Não sei o que as pessoas tirarão da Imperatriz-viúva Cixi, nem tenho essa intenção deles tirarem uma certa mensagem. Meu lema sobre a mensagens em um livro é: flores em mel, sal em água. As mensagens desapareceram, mas os sabores estão por toda parte. Meu livro não é um livro de mensagens.

Em termos de processo, como este livro foi diferente do seu último?

É diferente de escrever sobre Mao no sentido de que, com Mao, meu marido Jon Halliday e eu passamos 12 anos pesquisando e escrevendo. O principal problema foram as fontes, os documentos. Porque houve muito encobrimento - ainda existe - sobre Mao. Então tivemos que desenterrar todas as informações. Mas com a Imperatriz-viúva, todos os documentos foram disponibilizados: os estudiosos, os arquivistas na China e no resto do mundo, têm trabalhado muito compilando, fotocopiando, editando, fazendo obras completas disso e daquilo, liberando documentos de tribunal, alguns até digitalizados, por isso são relativamente fáceis de obter. Então eu posso sentar em Londres no meu computador e exibir decretos imperiais na minha tela.

Se as informações estavam disponíveis, por que um trabalho como o seu nunca foi feito antes?

Bem, as pessoas têm escrito - não uma biografia como a minha, mas aspectos dela. Quero dizer, os estudiosos chineses têm coberto vários aspectos do seu governo e seu tempo, e produziram muito material. Eles não escreveram uma biografia, mas eu me beneficiei de suas descobertas e trabalhos.

É triste para você que o livro não esteja amplamente disponível na China no momento?

Bem, não apenas não está amplamente disponível, espero que não seja banido! Estou traduzindo o livro para o chinês e será publicado no próximo ano. Espero que seja publicado na China continental. Mas eu não sei - teremos apenas que ver.

Quais são seus planos depois de terminar esta turnê?

Meu plano no momento é traduzir o livro para o chinês. É muito trabalho - já fiz metade do trabalho - e só preciso de mais tempo para me concentrar na tradução, que é o que farei depois que voltar dos Estados Unidos para Londres.

Mas depois disso?

Não tenho planos. Sem dúvida, em algum momento, em algum lugar, a inspiração virá.

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O comandante supremo foi recebido pelo Chefe do Estado-Maior Conjunto, General Mahmoud Freihat, comandante da Força Aérea Real da Jordânia e chefes do Estado-Maior das JAF; assistindo a uma apresentação das forças especiais e visitando as instalações do King Abdullah II Special Operations Training Centre (KASOTC).

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A revolução, na realidade um golpe de Estado, foi uma transição quase sem sangue em 24 de junho de 1932, que mudou o sistema de governo no Sião de uma monarquia absoluta para uma monarquia constitucional. A "revolução" foi provocada por um grupo relativamente pequeno de militares e civis com formação ocidental, que formaram o primeiro partido político de Sião, o Khana Ratsadon ("Partido dos Povos"). 

Terminou 150 anos de absolutismo sob a dinastia Chakri e quase 800 anos de domínio absoluto dos reis sobre o povo siamês. Foi um produto das correntes históricas globais, bem como das mudanças sociais e políticas domésticas, como a ascensão das elites "plebéias" educadas no Ocidente. Isso resultou no povo do Sião recebendo sua primeira constituição.

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