Cenoura e Sal: Napoleão e os camponeses russos

Por Kamil Galeev, Twitter, 15 de março de 2022.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 15 de março de 2022.

Resumo: Se você quer cooperar, você precisa dar a eles o que eles precisam, não o que você acha que eles deveriam precisar. Assim, a desescalada com Putin é irrealista: o Ocidente não pode lhe dar nada. Mas pode dar muito aos soldados e autoridades.

Hoje vou sugerir algumas medidas específicas para acabar com essa guerra. Para começar, a própria ideia de desescalada como objetivo final é absolutamente insana. Significaria repetir o erro de Napoleão. Napoleão trabalhou duro na desescalada - é por isso que ele perdeu uma guerra que poderia ter vencido totalmente.🧵

Today I’ll suggest some specific measures to end this war. To start with, the very idea of deescalation as the ultimate goal is absolutely insane. It would mean repeating Napoleon’s mistake. Napoleon worked hard on deescalation – that’s why he lost a war he could’ve totally won🧵 pic.twitter.com/Y3RBFfXk7Z

— Kamil Galeev (@kamilkazani) March 15, 2022

Você pode se opor. A invasão da Rússia com um enorme exército pan-europeu não parece uma desescalada, não é? Sim, os meios de Napoleão eram destrutivos. E, no entanto, seus objetivos eram altamente construtivos. Ele não queria derrubar o império russo, ele queria alcançar uma paz favorável.

As guerras não são lançadas para fins militares. Elas são lançadas para objetivos políticos. E o objetivo político de Napoleão era forçar o imperador russo Alexandre I à aliança contra a Grã-Bretanha e ao sistema de bloqueio continental sem quebrar o império russo.

O Sistema Continental 1806-1810.

Napoleão não via Alexandre como um inimigo. Ele não queria destruí-lo. Assim, ele evitou jogar com as divisões sociais internas da Rússia. Napoleão lançou uma campanha puramente militar e nem mesmo tentou provocar um caos social na Rússia - como as autoridades russas tanto temiam.

"[Napoleão ainda] recusava ver Alexandre como um inimigo [...] 'E farei guerra contra Alexandre com toda a cortesia [...] sem iniciar uma insurreição.'"

Para começar, a maioria dos russos eram escravos. Chamá-los de "servos" é simplesmente uma mentira. Em 1600, o крепостничество russo era de fato comparável à servidão européia. Mas a cada geração ficaria pior. No final do século XVIII, era muito semelhante à escravidão nas plantações americanas.

Vou te dar um exemplo. O primeiro código de leis russo *real* Соборное Уложение 1649 permitiu que os servos reclamassem de seus senhores que os maltratavam. As autoridades investigariam essas alegações. Na era de Alexis, eles frequentemente reconheciam que os camponeses estavam certos e puniam seus senhores.

Na era de Pedro era impossível. Não, ninguém aboliu este Código de Leis de 1649, ele ainda funcionava. Mas por volta de 1700 quase não encontramos casos em que as autoridades reconhecessem as queixas dos servos como válidas. Sim, pode reclamar. É apenas que 99% que será descartado como uma mentira.

É por isso que é absurdo analisar a lei estatutária sem considerar como ela é aplicada. A lei estatutária sobre os direitos dos camponeses não mudou muito. Mas a aplicação da lei mudou completamente, os camponeses foram despojados de todos os instrumentos reais para fazer valer seus direitos teóricos.

A apoteose da escravidão russa foi alcançada no reinado de Catarina, que despojou os camponeses até mesmo do direito formal de reclamar de seus senhores. Agora eles eram açoitados e exilados na Sibéria por tentarem reclamar contra seu dono.

Este é o elefante na sala tantas vezes ignorado quando se discute o Império Russo. Sim, tinha alta cultura européia, belos palácios e forte exército. Mas foi pago por 70% da população reduzida a escravos das plantações, vendidos em leilões e mercados de escravos, como na Jamaica ou em Barbados.

Isso não foi um fenômeno puramente russo. Depois de 1500, os camponeses em toda a Europa a leste do Elba estavam perdendo sua liberdade. Isso foi amplamente criticado pelas elites urbanas, por exemplo. O vereador de Stralsund, Balthasar Prutze, em 1614, descreveu a servidão da Pomerânia como “servidão bárbara e egípcia”.

Em certo sentido, a Rússia seguiu essa tendência do Leste Europeu com os camponeses se tornando menos livres a cada ano. No entanto, na Rússia foi mais baixo do que em qualquer outro lugar, à escravidão literal das plantações. Por quê? Foi a política combinada de Estado e aristocracia não controlados por nenhuma outra força.

A escravização na Alemanha Oriental não foi tão longe, em parte porque foi sabotada pelas elites urbanas que temiam os latifundiários e se ressentiam deles. Assim, a relativa liberdade dos camponeses foi resultado da guerra da elite. Mas as classes urbanas russas eram fracas e o poder da aristocracia descontrolado.

O que costumava ser uma servidão limitada em 1600 por 1800 evoluiu para uma escravidão literal. Considere este anúncio:

"Vende-se três lindas meninas de 14 e 15 anos. Fazem bordados, tricotam bolsas com monogramas, sabe-se que jogam gusli. Vejam e perguntem o preço no Arbat 1 apt N1117."

O que os servos pensavam? A propaganda oficial afirmou que eles estão felizes. Um aristocrata escreveu a Catarina como os servos amam profundamente seus senhores.

"Sim, é por isso que eles estão matando mestres com tanta frequência nos campos", escreveu Catherine.

Ela sabia de tudo. Ela simplesmente não faria nada sobre isso.

O problema da servidão estava ligado ao problema militar. A antiga Moscóvia foi construída sobre sua ideia de "justiça". Os moscovitas eram brancos ou negros. Os negros черные люди tinham que pagar impostos e trabalhar. Os negros (como esses) deviam "puxar" тягло para o czar. Esse era o dever deles.

Negros puxando arado.

Os brancos, ou mais corretamente, os "ossos brancos", tiveram que lutar. Esse era o dever deles para com o czar. Isso nem sempre era verdade factualmente, mas pelo menos teoricamente o serviço militar era considerado o dever da classe nobre branca. Camponeses trabalham, nobres lutam.

Aliás, quando estiver lendo textos russos antigos, lembre-se de que "branco" e "preto" não são termos raciais, mas puramente sociais. Quando a Polônia-Lituânia e a Moscóvia estavam negociando o fim da Guerra da Livônia, os poloneses sugeriram que Moscou é fraca por causa de suas ameaças internas.

Os poloneses disseram: "Você acabou de conquistar Kazan, ela pode se rebelar a qualquer momento".

Os moscovitas disseram: "Todos os príncipes, murzas e uhlans (leia-se, nobres) em Kazan foram exterminados извелись. Apenas os negros permaneceram, eles não podem fazer nada".

Ou seja, aniquilamos as elites, o resto não pode lançar resistência.

Teoricamente, a Moscóvia tinha alguma justiça - os brancos lutam, os negros trabalham. Desde Pedro I isso mudou. Em primeiro lugar, para lançar sua guerra total contra a Suécia, ele introduziu a conscrição рекрутчина. O Estado estava recrutando à força um número de plebeus todos os anos para um serviço militar vitalício.

O serviço militar era brutal. Você era convocado desde os 15 ou 16 anos. Depois que eles o escolheram para o serviço, eles o acorrentavam para que você não pudesse escapar e o transportam para o exército, onde você estará sujeito a uma disciplina excruciante e treinamento com pouca chance de promoção.

A disciplina foi mantida por punições como "arrastando pelas linhas". Duas linhas pegam paus e espancam um soldado punido arrastado. Normalmente, 3.000 eram suficientes para matar, mas eles podiam dar mais de 5.000. Em 1800, eles normalmente matavam um soldado de um regimento por semana.

A disciplina na maioria dos exércitos europeus era brutal do ponto de vista moderno. No entanto, o exército russo teve um serviço ao longo da vida. No final do séc. XVIII foi reduzido para 25 anos mas na prática pouco importava. Uma vez que você é convocado, você nunca sai. Um soldado = cadáver insepulto.

Muito importante, enquanto Moscóvia tinha alguma ideia de justiça: os plebeus trabalham, os nobres lutam, o Império Russo nem tentou mantê-la. Ao mesmo tempo que sujeitava os plebeus à servidão, impostos, corvéia e ao dever mais odiado - o alistamento militar - isentava a nobreza de qualquer dever.

Na década de 1760, a nobreza foi dispensada do serviço obrigatório, seja civil ou militar. Isso criou uma enorme assimetria. Plebeus, trabalham, pagam, lutam - em condições terríveis - enquanto a nobreza é livre para fazer o que quiser. O Império Russo era muito mais obviamente injusto do que o regime anterior.

Isso criou uma enorme tensão social. Ambas as maiores rebeliões cossacas na Rússia - de Razin e Pugachev - nunca representaram muito perigo militarmente. Mas onde quer que os cossacos fossem, os servos massacravam seus senhores em massa. Além disso, muitos soldados desertariam e se juntariam aos cossacos.

Se o sonho americano era ser milionário, o sonho russo era ser cossaco. Isso é o que praticamente todo camponês russo desejava. Eles não pretendiam ser nobres, a inveja social não vai tão longe, apenas cossacos. Os cossacos sabiam disso e ofereciam o status de cossaco a quem se juntasse.

Essa tensão raramente levava a motins de soldados. Isso levou principalmente à votação com as pernas via deserção. Soldados russos desertaram em massa para otomanos, chechenos, velhos crentes, rebeldes cossacos, para quem quer que lhes desse a saída. Eles foram fundamentais na remodelação do exército persa no anos 1800.

Para simplificar, o Império Russo tinha tensões sociais enormes e incríveis, mesmo entre sua população de etnia russa (as minorias as tornavam ainda mais complicadas). O governo imperial estava muito ansioso que Napoleão jogasse com elas. E adivinhe só? Ele não o fez.

Tentar negociar não era uma ideia errada. Mas a questão é - que alavancagem você usará para negociar? As ameaças funcionam apenas até aqui. A pregação moral também. Normalmente você precisa dar um pouco de cenoura. Veja bem, você não deve dar o que você considera ser uma cenoura, mas o que eles vêem como tal.

Como os grandes animais foram inicialmente domesticados? Eu realmente gosto da teoria de que os povos antigos usavam o mesmo truque que os caçadores modernos usam - armadilhas de sal. Eles dariam sal aos animais (que eles precisam muito), então eles têm que vir. Até mesmo a pecuária tem um elemento de suborno e negociação.

Você tem que subornar. Se Napoleão quer algo de Alexandre - junte-se ao Bloqueio Continental - ele tem que oferecer a ele algo que ele precisa. Mas Napoleão não podia. Ele usou pregação, sedução, força, mas em vão. Porque ele não tinha uma cenoura material real e os britânicos tinham.

Qualquer forma de aliança russo-francesa estava condenada, porque Napoleão não podia oferecer sal a Alexandre. Ele tentou usar alavancagem militar, e não deu certo. Por quê? Porque para maximizar o dano em Alexandre, ele deveria ter oferecido sal para aqueles que precisavam do sal que Napoleão tinha.

Você precisa dar às pessoas o que elas querem. Agora o que elas querem? Isso geralmente é muito simples de entender, elas não se calam sobre isso. Elas podem se expressar indiretamente através de projeções. Por exemplo, a Rússia ortodoxa baseia-se em grande parte em uma projeção da ala direita ocidental.

A ala direita ocidental deseja um grande poder conservador cristão que os salve dos esquerdistas-lacradores. Eles sonham com isso dia e noite. Essa é uma necessidade muito grande e, claro, eles projetam sua necessidade para o candidato mais próximo disponível - Vladimir Putin, vendo-o como uma figura paterna.

Da mesma forma que os intelectuais ocidentais idolatram Dugin. Por quê? Porque é a projeção deles. Desde os tempos de Platão, os intelectuais sonham em assumir a posição de Filósofo, aconselhando um tirano. Os mais inteligentes deles, como Platão e Carl Schmitt, tentaram, e isso geralmente terminava mal.

Os intelectuais ocidentais sabem que nunca se tornarão conselheiros de um Tirano. Mas eles querem acreditar que em alguma Hiperbórea congelada há um tirano consultado por um filósofo misterioso. Eles escolheram Dugin para projetar suas próprias necessidades nele. Por que Dugin? Bem, ele tem uma barba, é fácil de idolatrar.

Por que Dugin é tão conhecido no Ocidente, sua importância sendo enormemente exagerada, e Galkovsky - a figura mais importante do nacionalismo russo moderno, que criou sua linguagem de ódio, é desconhecido? Talvez ele não pareça ameaçador, é difícil projetar seus próprios sonhos nele.

Se você quiser negociar com alguém, geralmente precisa oferecer sal que eles realmente precisam e não o que você acha que eles precisam. Como você sabe o que eles realmente precisam? Normalmente eles não se calam sobre isso e projetam 24 horas por dia, 7 dias por semana. É assim que você descobre o que deve oferecer a eles.

Agora, o que o povo russo estava projetando na véspera do avanço de Napoleão? Ah, isso é bem fácil. Principalmente - a abolição da servidão. Sonhar, projetar e rezar pela conquista da Rússia por Napoleão começou muito antes dele cruzar a fronteira em 24 de junho de 1812.

Os arquivos da polícia russa contêm muitos casos de servos presos por conversa de traição. Mais importante ainda, que a iminente invasão napoleônica lhes traz liberdade. As primeiras prisões que eu conheço foram feitas em 1807, mas nos meses anteriores à invasão, o número aumentou muito.

Um rumor típico de traição era que a verdadeira causa da guerra é que Napoleão quer libertar os servos russos. E que escreveu ao czar Alexandre que lutará contra ele até libertar os camponeses. Como você vê, é pura projeção. Os servos projetavam em Napoleão suas reais necessidades.

O governador de Moscou, Rostopchin, escreveu ao imperador Alexandre. Sim, acumulamos enormes contingentes recrutados. Mas eles se tornarão nada assim que os "rumores de uma suposta liberdade levantarem o povo para conquistá-la e massacrarem a nobreza que é o único objetivo das classes baixas em todos os seus motins".

Poucas semanas antes da invasão napoleônica, o general Raevsky escreveu ao imperador Alexandre:

"Tenho medo das proclamações de Napoleão que poderiam dar liberdade ao povo, tenho medo de distúrbios internos em nosso país."

O que está faltando na história da invasão napoleônica é como o campesinato avidamente tentou mudar para Napoleão. O governador de Tver Kologrivov aprendeu que as aldeias no distrito de Porechsky "fantasiam em pertencer aos franceses para sempre". De fato, eles decidiram que agora são súditos franceses.

O apoio polaco-lituano a Napoleão é bem conhecido. Era bastante comum, embora Napoleão não jogasse totalmente. Ele nem mesmo declarou a restauração do Rzeczpospolita independente - se o fizesse, teria muito mais apoio. Mas as pessoas colaboraram mesmo em terras puramente russas.

Ataques a proprietários de terras, incêndios de suas casas estavam começando semanas antes que os franceses chegassem a uma cidade. Depois que Napoleão ocupou Moscou, muitas aldeias na região de Moscou se recusaram a obedecer a seus senhores, alegando que, como Napoleão governa em Moscou, ele agora é o czar deles.

Curiosamente, o governador de Moscou Rostopchin atribuiu esses distúrbios à "má influência do recrutamento". Os camponeses foram convocados em massa para o recrutamento sem treinamento ou controle adequados e se transformaram na força rebelde que sonhava com a derrota da Rússia. Muitos tiveram que ser desmobilizados.

Como você vê, a Rússia tinha enormes tensões e divisões sociais que poderiam ser facilmente aproveitadas. Mas Napoleão não o fez. Ele achava que precisava de uma Rússia forte como ferramenta em seu bloqueio continental e não queria perturbá-la, transformando-a em caos. Ele queria manter a máquina intacta.

Outra preocupação era ideológica. Napoleão estabeleceu uma monarquia e agora via qualquer movimento anárquico como altamente problemático. Ele evitou armar o descontentamento em massa, mesmo que pudesse. Os camponeses estavam inventando que ele quer libertá-los, porque eles estavam projetando.

Napoleão visava um objetivo inalcançável - aliança com Alexandre. Era inalcançável porque Napoleão não tinha um sal para lhe oferecer. Ele tinha um sal a oferecer aos muitos descontentes na Rússia, mas não o fez, porque acreditava que poderia chegar a um acordo com Alexandre (nada feito).

Qual seria a melhor estratégia de sal para Napoleão?

1. Liberdade para os camponeses

2. Liberdade para os soldados. Você não precisa lutar comigo, apenas vá para casa e pule os próximos 20 anos de serviço militar

3. Independência às minorias e aos conquistados

4. Igualdade aos Velhos Crentes

O papel judaico na revolução russa é muito discutido, mas é em grande parte uma projeção. Os ocidentais projetam suas próprias guerras culturais na Rússia. Enquanto isso, o elefante na sala - a dissidência dentro da Igreja Ortodoxa é ignorada. É difícil armar as guerras culturais ocidentais.

Primeiro. Torne a rendição das tropas russas na Ucrânia o mais fácil e lucrativa possível. Os ucranianos entendem e tentam trabalhar nisso. Eles tentam atrair soldados russos para se renderem "para salvar suas vidas", eles estão oferecendo aos pilotos um milhão de dólares para entregar seu jato aos ucranianos.

Acho que não vai funcionar bem. Primeiro, os eslavos não acreditam realmente nas garantias financeiras eslavas. Se fosse, digamos, uma empresa suíça oferecendo dinheiro, teria um apelo mais forte. Grande estratégia seria - oferecer dinheiro para

1) entregar

2) destruir equipamento militar russo.

O próprio fato de que você pode obter muito dinheiro em moeda forte por destruir um sistema de mísseis russo, adicionar açúcar ao petróleo ou fazer outra sabotagem destruiria muito a confiança entre as tropas. Especialmente em relação a que muitos já procuram a saída.

Outra pergunta óbvia é - ok, eu me rendo. O que agora? Honestamente falando, agora não vejo nenhuma perspectiva atraente. O que você vai fazer depois, voltar para a Rússia onde eles investigam como e por que você se rendeu? Não parece tão promissor para ser honesto.

Alguns especulam sobre dar refúgio aos soldados russos que se renderam no Ocidente. Pode ser uma boa ideia, mas não acho que possa realmente ser organizado em breve. E para ter um impacto no curso da guerra, o corredor verde para a rendição dos russos deve ser organizado o mais rápido possível.

Uma opção mais realista seria negociar com alguns países receptivos com política de imigração fácil (Colômbia, Argentina, etc) e simplesmente pagá-los para aceitar os russos rendidos. Então eles conseguiriam algum tipo de visto + punhado de dinheiro para se render + muito para sabotagem ativa.

Eu sei que isso não parece uma cruzada moral eficiente. Mas absolutamente pode ser eficiente em termos de objetivo. Com o conflito em andamento, grande parte do mundo estaria em uma profunda crise econômica e haveria países receptivos com políticas de imigração fáceis procurando desesperadamente por dinheiro.

Muitas tropas russas na Ucrânia têm motivação muito baixa. Os recrutas foram enviados à força. Muitos paramilitares da guarda nacional se sentem enganados para ir à guerra. Quando eles se transferiram da polícia para a guarda recém-criada, eles pensaram que estavam recebendo benefícios militares sem nenhum risco.

Os policiais pensaram que obteriam hipoteca militar, etc., sem desvantagens. Em vez disso, eles foram enviados para um banho de sangue. Muitos começaram a reclamar que toda a reforma era sobre "enganar policiais para irem à guerra". Se você assistir a este vídeo com o comboio russo destruído, verá por que eles querem fugir.

Cops thought they get military mortgage etc with no downsides. Instead they were sent to a bloodbath. Many started complaining that the entire reform was about "tricking cops into the war". If you watch this video with destroyed Russian convoy, you'll see why they want to escape pic.twitter.com/OVCUD3mLGc

— Kamil Galeev (@kamilkazani) March 15, 2022

Finalmente, muitos do "exército do Donbass e Luhansk" também são pouco motivados. No jargão dos irredentistas russos existe uma palavra como vinte e cinco milhares, двадцатипятысячники. O que isto significa?

Nos estágios iniciais da guerra do Donbass, foi lançado por combatentes altamente motivados. Aparelho de segurança russo, inteligência e muitos voluntários locais. Como geralmente acontece nas guerras, os voluntários se esgotaram rapidamente. Suas baixas são enormes, enquanto o suprimento é limitado.

Felizmente para a Rússia, o Donbass caiu em catástrofe humanitária. A maioria das empresas fechou, permanecendo como minas de carvão, pagando salários minúsculos em meio à inflação galopante. Era muito difícil ganhar a vida. Assim, os russos pagariam 25.000 rublos para se juntar ao "exército do Donbass". Essas pessoas eram chamadas de vinte e cinco milhares porque obviamente se juntavam por contracheque, cerca de 400 dólares por mês. Eles foram menosprezados porque tinham menos motivação e, honestamente, preferiam receber o cheque de pagamento e pular a luta.

Este caso mostra, em primeiro lugar, que a crise do Donbass foi fabricada e mantida pela Rússia. Eles retratam isso como uma rebelião em massa natural, mas quase todos os combatentes reais eram desmotivados que literalmente lutaram por comida, por causa da catástrofe humanitária que a Rússia criou.

Em segundo lugar, os militares americanos sempre exageram como é fácil esmagar este ou aquele grupo à força (sem sal oferecido) e subestimam o quão barato é suborná-los. Via de regra, as pessoas que acabam na guerra são pobres (pelos padrões de uma região). Há poucos filhos ricos nas trincheiras.

Em terceiro lugar, um grande número de militares russos na Ucrânia são pouco motivados. Eles não querem lutar. Eles prefeririam dar meia-volta e ir para a Rússia, mas isso não é uma opção agora. Eles escapariam, mas não sabem para onde. Dê-lhes a saída. Dê um corredor verde para um país receptivo.

Adicione um pequeno pagamento em dinheiro pelo fato de se render e grandes pagamentos por sabotagem documentada/entrega do equipamento militar e você ficará surpreso com a rapidez com que a capacidade de combate russa se deteriorará, parcialmente por causa da sabotagem, parcialmente pelo declínio da confiança mútua.

Vou terminar com um fato pouco conhecido. A Batalha de Borodino, perto de Moscou, foi o dia mais sangrento das guerras napoleônicas. Soldados russos ficaram o dia todo rechaçando um ataque francês atrás do outro. Perderam 39.000 homens, mas não fugiram sendo fuzilados, bombardeados e atacados pela cavalaria.

Você sabe onde o exército russo perdeu mais homens do que em Borodino? Na França. Depois que o exército russo ocupou a França, os soldados perceberam que esta é uma nação muito mais rica. E depois das guerras napoleônicas ela tinha poucos homens no campo. Então você pode facilmente encontrar uma garota com o SEU. PRÓPRIO. LOTE. DE. TERRA.

Em um país rico, com poucos homens adultos que sabem como cultivar suas posições no mercado sexual e econômico, foram ótimos, muito melhores do que jamais poderiam ser na Rússia. Ponto de bônus, o país não tinha sistema de passaporte, então você poderia simplesmente desaparecer e seria difícil encontrá-lo.

E o exército começou a se desintegrar. Provavelmente perdeu cerca de 45.000 homens devido à deserção, muito mais do que em Borodino. O czar Alexandre ficou muito chateado e perguntou ao rei Luís se ele poderia encontrá-los. Louis disse "desculpe, não" - e Alexandre marchou com as forças restantes para fora da França o mais rápido possível.

Os mesmos soldados que resistiram à morte contra Napoleão quando não tinham saída, desertaram em grande número no momento em que viram a saída e perspectivas vantajosas depois. Então eles votaram com as pernas, acabando com a ocupação russa da França mais rápido do que o planejado.

O exército russo entra em Paris em 1814.

Isso deve ser levado em consideração ao planejar políticas modernas. Se você quer influenciar as pessoas, deve dar-lhes sal. E você dá para quem realmente precisa do sal que você tem. Napoleão se iludiu de que precisava de sal para Alexandre, mas não pôde oferecer-lhe nada. Portanto, o raciocínio não deveria ser do tipo "Cooperação com quem seria mais útil para mim?" mas "quem precisa desesperadamente do sal que tenho e precisará dele por tempo suficiente?". Estes serão os únicos em cuja cooperação você pode realmente confiar.

O Ocidente pode facilmente e muito barato dar sal aos militares da Rússia na Ucrânia. É muito mais barato do que enviar equipamento militar para lá. Ele também pode razoavelmente dar sal aos funcionários russos, muitos dos quais agora vêem sua situação como desesperadora e sem esperança.

O Ocidente pode até dar sal aos chefes militares e de inteligência russos. Parece que Putin não os consultou sobre sua invasão da Ucrânia e os arrastou para uma guerra existencial sem seu conhecimento ou aprovação. Muitos deles estarão procurando uma saída e cooperarão.

Só não vejo que sal o Ocidente poderia dar a Putin. Levantar as sanções e retomar o comércio? Bem, ele vai aceitar, mas agora vai dar-lhe tempo para se reorientar para a China. Isso não influenciará seus objetivos de longo prazo, apenas fará com que alcançá-los seja mais realista. Fim do tópico.🧵

PINTURA: A Batalha de Aboukir

"Batalha de Aboukir, 25 de julho de 1799", de Antoine-Jean Gros em 1806.
O cavaleiro em evidência é o futuro marechal Murat.

Hoje na história militar: vitória napoleônica de Aboukir, no Egito, em 25 de julho de 1799.

Relembrada pelo canal Theatrum Belli com a legenda:

25 de julho de 1799: vitória de Aboukir (Egito). Desaix, tendo levado o Paxá Mustafá prisioneiro após um duelo de sabre durante o qual ele cortou três dedos, disse-lhe: "Se você fizer isso com meus soldados novamente, eu juro a você, por Alá, que eu o cortarei outras coisas mais importantes".

25 juillet 1799: victoire d’Aboukir (Egypte). Desaix venant de faire prisonnier le Pacha Moustafa après un duel au sabre au cours duquel il lui a tranché 3 doigts, lui dit: "Si tu refais ça à mes soldats, je te jure, par Allah, que je te couperai d’autres choses plus importantes" pic.twitter.com/W2siPYTglK

— THEATRUM BELLI (@TheatrumBelli) July 25, 2021 

Bibliografia recomendada:

Armies of the Napoleonic Wars: An illustrated history.
Chris McNab.

Leitura recomendada: 

No bicentenário de Napoleão, relembrando suas batalhas em Israel, 21 de maio de 2021.

No bicentenário de Napoleão, relembrando suas batalhas em Israel

Detalhe da pintura "A Batalha das Pirâmides, 21 de julho de 1798", de Émile Jean-Horace Vernet.

Por Stephane Cohen, The Jerusalem Post, 19 de maio de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 21 de maio de 2021.

Emergindo da era do Iluminismo, Napoleão sacudiu o Oriente Médio por meio de sua expedição militar no Egito e na Síria.

Napoleão Bonaparte é conhecido como um dos líderes mais famosos da história francesa e mundial. Seus engajamentos militares são bem conhecidos: Waterloo, Eylau, Austerlitz. Mas muito menos conhecidas são algumas das principais batalhas travadas pelas forças de Napoleão na Terra Santa durante os três anos da campanha francesa no Egito e na Síria de 1798-1801.

Na verdade, a campanha de Napoleão no Egito foi marcada por eventos importantes como a Batalha das Pirâmides, mas as forças de Napoleão também lutaram em Jaffa e Acre e lutaram contra as forças otomanas numericamente superiores na Galiléia em batalhas perto do Monte Tabor e Nazaré, e no Rio Jordão.

Cerco de Acre, 1799.

Emergindo da era do Iluminismo, Napoleão sacudiu o Oriente Médio por meio de sua expedição militar no Egito e na Síria.

Napoleão voltou triunfante da Itália em dezembro de 1797, mas a Inglaterra continuou sendo o principal desafio da França. O Diretório francês pretendia declarar guerra à Inglaterra e “marchar sobre Londres”, mas não tinha os recursos para atingir esse objetivo ousado.

Em vez disso, Napoleão foi enviado para desafiar o Império Britânico em outro lugar, para cortar suas linhas de comunicação com a Índia e prejudicar sua rota comercial para o leste. A França não poderia lutar contra os britânicos na Inglaterra, então decidiu lutar contra eles no Egito.

Assim, em maio de 1798, Napoleão se viu a bordo do L'Orient, navegando para o Egito e liderando o "Armée d'Orient", que incluía cerca de 36.000 soldados de infantaria. O desígnio de Napoleão não foi apenas guiado por motivações geopolíticas, mas também por aspirações pessoais.

Napoleão sempre foi atraído pelas antiguidades, e que evento maior poderia ter sido cobiçado do que Bonaparte marchando nas pegadas de Alexandre, o Grande?

Com a sorte de ter escapado da frota britânica, l’Armée d'Orient desembarcou em Alexandria em 1º de julho, sem ser notado por seu inimigo.

Muitos engajamentos militares subsequentes ocorreram, incluindo a Batalha das Pirâmides, Aboukir, as conquistas de El-Arish, Jaffa e o cerco de Acre, mas dignas de nota são as várias batalhas travadas por Napoleão que ocorreram na Galiléia.

Em setembro de 1798, o Império Otomano declarou guerra à França e começou a preparar dois grandes exércitos para a invasão do Egito. Em um movimento preventivo, Napoleão decidiu interceptar e destruir as forças terrestres otomanas antes que pudessem chegar ao Egito, após o que ele se moveria e enfrentaria as forças marítimas sendo preparadas em Rodes.

Assim, em 10 de fevereiro de 1799, Napoleão partiu do Cairo e liderou uma força de 13.000 soldados na região otomana chamada Síria, que inclui as terras atuais de Israel e Gaza. Depois de ter conquistado El-Arish, Khan Yunis e Gaza, as forças de Napoleão moveram-se em direção a Jaffa antes de alcançar e sitiar Acre de março a maio de 1799.

Napoleão desdobrou forças para monitorar a área e enviou tropas para a Galiléia para impedir que os reforços otomanos aliviassem o cerco em Acre. Napoleão ordenou que o General Junot ocupasse Nazaré em 6 de abril, de lá ele conduziu o reconhecimento na estrada para Damasco.

Jean-Andoche Junot (1771-1813), General-de-Divisão do Primeiro Império e intitulado Duque de Abrantes após a invasão relâmpago de Portugal em 1807.

Uma força otomana de 500 cavalos foi identificada não muito longe de Nazaré. Assim que recebeu a informação, Junot partiu com 300 soldados de infantaria e 100 dragões. No entanto, a leste de Caná, Junot teve um encontro inesperado com uma força inimiga de 2.500 cavalos. Apesar de sua força menor, Junot enfrentou o inimigo em 8 de abril (“Batalha de Nazaré”), a força otomana perdeu 600 homens enquanto Junot perdeu 12 soldados.

Na mesma época, uma força otomana ameaçadora de 25.000 liderados por Abdallah Pasha foi escalada para cruzar o rio Jordão para socorrer a sitiada cidade de Acre. Napoleão compreendeu o perigo de se ver preso entre a terra e o mar pela força otomana superior e despachou o general Kleber e cerca de 2.500 homens para ajudar Junot e interceptar as forças de Abdallah Pasha.

Apesar de suas ações, Kleber e Junot não puderam evitar que as grandes forças otomanas cruzassem o Jordão. Kleber esperava surpreender a grande concentração de forças inimigas, mas se perdeu durante a navegação noturna. As tropas de Kleber foram localizadas no início da manhã de 16 de abril, e uma grande batalha aconteceu perto de Afula, nas encostas de Givat Hamoreh.

Distribuída em formações quadradas, a divisão de Kleber resistiu à esmagadora força otomana de 25.000 e foi capaz de manter seu terreno por seis horas, até que Napoleão veio ao resgate com a divisão do General Bon, pegando a retaguarda da força otomana de surpresa. Pego entre o fogo cruzado das duas forças francesas, Abdallah Pasha foi derrotado - uma vitória brilhante do jovem general francês contra todas as probabilidades.

Mais a leste está a famosa Ponte das Filhas de Jacob, no alto do Rio Jordão, que deságua no Mar da Galiléia vindo do Norte. A ponte está em uma das rotas mais antigas conhecidas no mundo, a rota de caravanas do Egito Antigo à Mesopotâmia. A ponte também marca o limite norte do avanço de Napoleão em sua campanha através da Síria, pois ele havia enviado seu comandante, General Murat, para ocupar a cidadela de Safed e monitorar o rio Jordão e a região ao norte do Mar da Galiléia.

Murat representado no centro da pintura "Batalha de Aboukir, 25 de julho de 1799", de Antoine-Jean Gros em 1806.

Murat, com uma força de infantaria de 1.000 homens e uma companhia de dragões, foi encarregado um dia antes (15 de abril) de capturar a fortaleza em Safed e cortar a retirada das forças otomanas atacadas por Kleber. Murat enfrentou as forças inimigas e assumiu o controle da ponte sem dificuldades.

As batalhas de Napoleão na Galiléia levaram a vitórias francesas e, ainda assim, Acre continuou a resistir ao cerco e aos ataques franceses. Em 17 de maio de 1799, depois que os defensores receberam ajuda dos britânicos e um oitavo ataque às muralhas do Acre por suas forças foi inconclusivo, Napoleão percebeu que não teria sucesso.

Napoleão decidiu levantar o cerco de Acre e retornar ao Egito com um exército desmoralizado, tendo sofrido 1.200 mortos em combate, 1.800 feridos e 600 mortos pela peste.

Em 14 de junho, Napoleão estava mais uma vez no Egito e Cairo, onde suas forças travaram mais batalhas e enfrentaram a força marítima otomana na batalha de Aboukir em 25 de julho, da qual Napoleão saiu vitorioso, mas ainda com os britânicos e os otomanos entrincheirados no Mediterrâneo Oriental.

Com seu sonho oriental de conquista negado, Napoleão optou por retornar a Paris e deixou o Egito em 22 de agosto.

Napoleão na pintura "A Batalha de Friedland, 14 de junho de 1807", de Horace Vernet de 1835. 

Com 5 de maio de 2021 marcando o 200º aniversário da morte de Bonaparte, muitos estão pedindo o cancelamento das comemorações sobre a decisão de Napoleão em 1802 de restabelecer a escravidão nas colônias francesas do Caribe e outros capítulos sombrios de seu passado.

A “Cancel Culture”, portanto, agora também tem como alvo Napoleão, focalizando apenas seus negativos em uma tentativa de apagar eventos históricos. Como insinuou o filósofo franco-americano George Steiner, o passado não é o porão de uma casa, mas sim o seu telhado protetor.

As obras de Pushkin prosperam com referência a Napoleão como um herói mítico; o último dos Atlantes, ilhéus como Napoleão, nascido na ilha da Córsega, entregou a Deus o mais poderoso sopro de vida que já animou o barro humano em 5 de maio de 1821, em seu canteiro na ilha de Santa Helena.

Para o poeta alemão Heinrich Heine, Napoleão não era da madeira de que os reis eram feitos, mas do mármore com o qual os deuses são moldados. O legado de Napoleão se estende do novo mundo nas Américas, na Europa e no Oriente Médio, até a Índia. Sua herança, para o bem ou para o mal, permanecerá universal e, como tal, ele será lembrado e estudado através dos tempos.

Bibliografia recomendada:

Armies of the Napoleonic Wars: An illustrated history.
Chris McNab.

Leitura recomendada:

Ser um líder rebelde: desobediência disciplinada no exército, 18 de fevereiro de 2020.

A Arte da Guerra em Duna, 17 de setembro de 2020.

Os Centuriões: 10 passagens que farão você refletir sobre guerra e liderança, 13 de abril de 2020.

A Missão Militar Francesa no Japão 1867-69, 25 de novembro de 2020.

O Batalhão Francês da ONU na Coréia - Lições Aprendidas, 15 de julho de 2020.

Com Fuzil e Bibliografia: General Mattis sobre a leitura profissional, 6 de outubro de 2018.

Quais as lições militares para o pós-guerra de 1870 e hoje?, 14 de dezembro de 2020.