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segunda-feira, 5 de abril de 2021

Implicações da al-Qaeda na nova liderança do Magrebe Islâmico

Soldados franceses da operação militar Barkhane no Sahel, na África, durante uma patrulha no Mali. (Fred Marie/Getty Images)

Por Wassim Nasr, Newlines Institute, 8 de fevereiro de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 24 de março de 2021.

Com um novo líder no comando, o braço norte-africano da Al-Qaeda provavelmente continuará a trabalhar com grupos jihadistas locais e a representar um desafio para a segurança regional.

No final de novembro, mais de cinco meses após a morte do líder da Al-Qaeda no Magrebe Islâmico (Al-Qaïda au Maghreb islamique, AQMI), Abdelmalek Droukdel, em um ataque das forças francesas, o grupo anunciou que Abu Ubaydah Yusuf al-Annabi assumiria como o novo emir.

Confrontos de dezembro de 2020, todos os atores.

Al-Annabi é o cérebro por trás da evolução recente da AQMI. Embora a Al-Qaeda não reconheça fronteiras ou bandeiras nacionais, a AQMI recentemente tem se envolvido cada vez mais na dinâmica local da Argélia e do Mali, com líderes aparecendo em frente às bandeiras nacionais e endossando publicamente as causas locais. A ascensão de al-Annabi para liderar o grupo militante provavelmente significará uma continuação da flexibilidade que contribuiu para seu ressurgimento - não apenas na Argélia e no Mali, mas também cada vez mais em outras partes da África Ocidental.

O Anúncio da AQMI

O anúncio da ascensão de al-Annabi veio em uma compilação da Al-Andalus composta principalmente de vídeos antigos. O vídeo começa com um longo elogio a Droukdel e três jihadistas que morreram ao lado dele, incluindo o chefe da mídia do Grupo de Apoio ao Islã e aos Muçulmanos (Jama'at Nusrat al-Islam wal-Muslimin, JNIM), o grupo que uniu várias facções jihadistas sob a bandeira da AQMI para operar no Mali e no Sahel em 2017.

O vídeo continua descrevendo os últimos dias de Droukdel: "Abu Moussaab morreu entre seus irmãos e soldados do JNIM depois de compartilhar com eles tempos de paz e tempos de guerra", esta indicação da quantidade de tempo que Droukdel passou no norte do Mali, longe de seu santuário argelino, enfatiza seu envolvimento pessoal nas dinâmicas locais.

O vídeo também faz menção específica aos jihadistas mortos no mesmo ataque que Droukdel. Abu Abdel Karim, um dogon étnico do centro do Mali, era um conhecido pregador e estudioso religioso. A menção dos dogon no vídeo mostra o alcance do recrutamento de grupos jihadistas no Sahel, que agora vai além das comunidades étnicas árabes, tuaregues e fulanis que compõem principalmente o JNIM. O recrutamento da AQMI nesses grupos dá a ela um escopo geográfico mais amplo que pode atingir os países vizinhos.

Após essa longa introdução, o vídeo não leva mais de 45 segundos para anunciar al-Annabi como o novo emir antes de prosseguir com os elogios a Droukdel. O breve anúncio foi sujeito a algumas interpretações errôneas, com os observadores assumindo a brevidade do anúncio para indicar a fraqueza ou irrelevância do novo líder. Mas isso ignora vídeos de elogios jihadistas anteriores, que tendem a ser longos e floreados, especialmente quando contrastados com anúncios de liderança, que foram breves e sóbrios.

O único sobrevivente do ataque francês é o motorista, Boubacar Diallo (também conhecido como Abu Bakr al-Fulani), cujo nome constava da lista manuscrita dos prisioneiros que o JNIM exigia que fossem libertados em troca da libertação dos reféns Soumaïla Cissé e Sophie Pétronin. A lista indica que Diallo estava sob custódia dos serviços de inteligência do Mali (o autor confirmou que ele foi libertado). Que Diallo estava dirigindo o líder da AQMI e o chefe da mídia do JNIM no mesmo carro, e que ele estava na lista de troca de prisioneiros do JNIM, enfatiza os estreitos vínculos organizacionais e de subordinação entre JNIM e AQMI. Além disso, de acordo com a inteligência francesa, Droukdel realizou uma “reunião estratégica” com os líderes do JNIM, Iyad Ag Ghali e Hamadoun Kouffa, em fevereiro de 2020 no centro do Mali. A inteligência francesa diz que uma fonte gravou um vídeo da reunião, mas a filmagem também poderia ter sido recuperada pelas forças de operações especiais francesas após a morte de Droukdel e do chefe do escritório de mídia do JNIM.

O documento apresentado é a última página de uma lista de prisioneiros que o JNIM pediu para serem trocados em troca da refém maliana Soumaïla Cissé, uma política. Cissé foi feita refém em maio de 2020 pelo JNIM e eventualmente libertada em outubro de 2020.
O prisioneiro destacado é Abu Bakr al-Fulani, que foi capturado na operação que levou ao assassinato de Abu Mussaab Abdel Wadud. (Newlines Institute for strategy and Policy)

A ascensão de Al-Annabi foi de fato considerada cuidadosamente. O autor perguntou a uma fonte da AQMI logo após a morte de Droukdel por que um sucessor não havia sido nomeado, e a resposta foi breve, mas significativa: "Esses assuntos levam tempo para reorganizar os assuntos internos e estabelecer contato com outros afiliados da al-Qaeda" Podemos, portanto, supor que o protocolo foi seguido no que diz respeito à posição de Droukdel como o chefe mais duradouro de um braço da al-Qaeda.

Antecedentes de Al-Annabi

Al-Annabi, cujo nome de nascimento é Yazid M’barek, nasceu em 1969 em Annaba, uma cidade costeira no leste da Argélia, de acordo com seu arquivo da Interpol. Embora tenha sido designado como terrorista pelas autoridades dos EUA e da Europa desde 2015, a AQMI diz que ele "ingressou na jihad" em 1992 ou 1993.

É improvável que ele tenha participado da jihad afegã ou visitado o Afeganistão ou o Paquistão naqueles primeiros anos. Em vez disso, ele provavelmente se juntou a um dos muitos pequenos grupos locais ativos em sua região nativa que orbitavam ao redor do Grupo Islâmico Armado (Groupe Islamique Armé, GIA), que assumiu a responsabilidade por vários ataques, incluindo o sequestro de um vôo comercial da Air France em 1994 e o ataque à bomba da estação ferroviária de Saint Michel em Paris em 1995.


O GIA também foi uma das facções mais ativas durante a “Década Negra” - a guerra civil brutal de 10 anos entre o governo argelino e uma insurgência islâmica. Essa guerra chegou ao fim quando facções militantes fecharam acordos com as autoridades argelinas, culminando em uma lei de anistia de 1999. No entanto, algumas facções escolheram “limpar as fileiras” e continuar lutando, resultando na separação do Groupe Salafiste pour la Prédication et le Combat (Grupo Salafista para Pregação e Combate) do GIA em 1998.

Menos de uma década depois, esse grupo juraria lealdade à Al-Qaeda e se rebatizaria como Al Qaeda no Magrebe Islâmico. O homem que fez esse anúncio em 2007 foi al-Annabi. Três anos depois, em 2010, al-Annabi chefiava o Conselho de Notáveis, a assembléia mais alta que responde e assessora a liderança da AQMI. E três anos depois, ele estava convocando a jihad contra a França após o envolvimento militar francês no norte do Mali.

Cronologia da Al-Qaeda no Sahel: Datas seletas na história contemporânea da AQMI e JNIM na África.

O futuro da AQMI sob al-Annabi

No início de 2019, o autor enviou 12 perguntas a al-Annabi, que ele respondeu em uma compilação de áudio de 52 minutos. É uma ocasião rara para um alto representante da Al-Qaeda responder a perguntas da mídia ocidental, indicando que al-Annabi está se retratando mais como uma figura política do que como um comandante operacional.

As duas primeiras perguntas eram sobre o movimento de protesto argelino que começou em fevereiro de 2019, e al-Annabi dedicou mais da metade do tempo respondendo a elas. Ele disse que os protestos são "uma continuação natural da luta militar da AQMI", o que está de acordo com o apoio da Al-Qaeda aos levantes populares no mundo árabe, como Egito e Tunísia. A própria AQMI suspendeu as operações na Argélia desde o início dos protestos, “para evitar minar o levante”.

Entrevista de al-Annabi na Fundação Al-Andalus.

Significativamente, a primeira declaração da AQMI sob al-Annabi, emitida em 17 de janeiro, enfatizou “a necessidade de buscar a jihad pacífica, como para manifestações populares e atividades civis, e a jihad militar”. De acordo com uma fonte da AQMI, “Por enquanto, a AQMI não está convocando a retomada das ações militares contra o establishment argelino. Caso contrário, teria sido claramente escrito na declaração.”

Al-Annabi provavelmente influenciou fortemente Droukdel em relação aos movimentos da AQMI no Sahel, especialmente nas diretivas do grupo de 2012 para poupar os habitantes locais no norte do Mali de uma aplicação brutal da sharia. Essa postura levou a liderança central da Al-Qaeda a, às vezes, criticar Droukdel como sendo muito comprometedor e cedendo muito.

Mas a estratégia do grupo de se entrincheirar na política local do Mali parece ter dado frutos, exemplificados pela ascensão de Ag Ghali à liderança do JNIM em 2017. Antes de se tornar um jihadista, Ag Ghali era uma figura política respeitada e defensora da independência dos tuaregues no norte do Mali. Ele inspirou respeito entre os locais que o vêem como um deles, e sua presença ajudou o JNIM (e, portanto, a AQMI) a se entrincheirar na dinâmica local do Mali e ganhar vantagem em seu conflito em curso contra militantes do Estado Islâmico na região. (Nesse contexto, havia especulações de que Ag Ghali assumiria a AQMI após a morte de Droukdel, mas o grupo entende a importância do JNIM e de ter um ator local em sua liderança.)

Em suas respostas às perguntas do autor, al-Annabi deu uma visão sobre a dinâmica entre JNIM e AQMI: “O JNIM é uma parte indissociável da AQMI, que por sua vez é uma parte indissociável do centro da Al-Qaeda... Em relação à realidade geográfica e à pressão militar sobre seus líderes e comandantes, a Al-Qaeda teve que se adaptar com comando e controle flexíveis, dando, portanto, diretrizes gerais e estratégicas e, em seguida, taticamente, cabe a cada ramo chegar a alcançar essas diretrizes dependendo de suas realidades… A AQMI segue o mesmo processo de liderança em relação à sua atividade em diferentes países africanos.” Isso pode ser visto em um nível operacional - na verdade, al-Annabi consultou o JNIM antes de enviar as respostas às perguntas do autor sobre eles, mostrando um processo claro de consulta ao nível de liderança.

Lista da capturado da Al-Qaeda no Mali: A lista do serviço secreto malinense (Direction générale de la sécurité extérieure, DGSE) mostra nomes cruzados com aqueles que o JNIM exigiu para troca. O nome em destaque, Boubacar Diallo, é Abu Bakr al-Fulani, que foi o motorista do líder da AQMI, Abdelmalek Droukdel. (Download da lista completa aqui)

Al-Annabi disse que as atividades de seu grupo no Mali são “uma luta [por meio do JNIM] contra a França e seus aliados locais e regionais. Portanto, eles são alvos legítimos em seus países ou em nossos países.” Ele disse que a AQMI evitaria partes neutras: “Nossos objetivos são claros, lutar contra intrusos e ocupantes é legítimo nas leis celestiais e terrestres, então aqueles que permanecerem neutros serão poupados.” Esta declaração é um contraste interessante com a própria Al-Qaeda, cujo líder Ayman al-Zawahiri em 2017 chamou a famosa "jihad de Abidjan na Costa do Marfim a Ouagadougou em Burkina Faso e o Atlas no Marrocos e na Mauritânia". Um exemplo disso é a Mauritânia, que manteve canais abertos com a AQMI e em troca não foi atacada pela AQMI desde fevereiro de 2011, apesar de fazer parte do G5 Sahel. Por outro lado, Burkina Faso foi alvo e perdeu o controle de sua fronteira norte após o colapso de canais semelhantes. Como o Mali, Burkina Faso agora está aberto para negociações com facções jihadistas.

JNIM/AQMI como uma ameaça política

Desde meados de 2020, as forças francesas mudaram seu foco no Mali de mirar o Estado Islâmico para mirar o JNIM. A morte de Droukdel é o exemplo mais conhecido, e foi seguida pelo assassinato do oficial do JNIM Ba Ag Moussa, uma figura tuaregue e tenente de Ag Ghali, em novembro.

A campanha francesa enfraqueceu o controle do JNIM na região de fronteira do Mali com Burkina Faso e Níger e levou a uma ofensiva de "retorno" do Estado Islâmico que resultou na morte de um comandante de campo do JNIM e levou a um confronto sangrento entre os grupos militantes em dezembro. O JNIM prevaleceu pela segunda vez naquele conflito, mas uma combinação de pressão do Estado Islâmico e das forças francesas deixou sua mão de obra esgotada.

Confrontos entre a Al-Qaeda e o Estado Islâmico: de janeiro de 2020 a janeiro 20 de janeiro de 2021.

O entrincheiramento do JNIM (e, portanto, da AQMI) na dinâmica local do Mali faz parte do cálculo da França para intensificar a segmentação dos grupos. Moradores apanhados no meio do conflito entre o Estado Islâmico e o JNIM estão cada vez mais sendo forçados a escolher um lado entre os atores locais, todos cometendo abusos contra os direitos humanos. O Estado Islâmico carece de aceitação local significativa ou experiência política, enquanto a presença contínua do JNIM e o equilíbrio de medo que impôs com as forças governamentais, milícias e agora o Estado Islâmico no centro de Mali tornaram-no uma escolha mais palatável. A estratégia francesa de buscar alvos de alto valor contribuiu para perturbações nas negociações entre o Estado Islâmico e o JNIM, contribuindo para a inflamação da guerra entre grupos militantes no Sahel.

A estratégia também dá às autoridades do Mali uma vantagem na mesa de negociações, embora a morte de figuras jihadistas locais pelas forças francesas também possa minar a autoridade do governo aos olhos das populações locais. A crescente influência do JNIM e da AQMI no Mali tem sido a causa dos esforços renovados da França, mas a estratégia francesa poderia colocar suas forças em desacordo com os habitantes locais no norte do Mali que preferem o JNIM ao Estado Islâmico. Somado às últimas libertações de jihadistas das prisões do Mali e dinheiro de resgate despachado para operativos, isso poderia explicar a logística e mão de obra para os recentes ataques às forças francesas no Sahel, que mataram cinco e feriram seis militares entre 28 de dezembro e 2 de janeiro, bem como os incidentes de tiroteio contra as patrulhas francesas em Kidal. Os militares e oficiais franceses sustentaram que a França não negociará com terroristas, mas recentemente indicaram que não obstruiriam as negociações quando lideradas por partidos locais.

Como o JNIM é avaliado como uma ameaça política e de segurança sustentada e duradoura, o Estado Islâmico está sendo considerado uma única ameaça à segurança, sem experiência política, aceitação entre os moradores e logística constante em toda a região do Sahel. Isso pode estar mudando lentamente no Níger, onde algumas comunidades da área de fronteira estão buscando a ajuda do Estado Islâmico para resolver problemas locais, incluindo alguns dentro da mesma comunidade, levando a uma sangrenta "resolução de conflito".

Militante tuaregue da AQMI no Sahel em dezembro de 2012.
Ele fazia parte da então recém-criada brigada tuaregue do grupo.

Conclusão

A ascensão de al-Annabi para liderar a AQMI é uma afirmação de seus esforços para se entrincheirar localmente, com líderes fazendo discursos com bandeiras nacionais no fundo - uma raridade, dado que a AQMI não reconhece bandeiras nacionais ou fronteiras - e endossando publicamente as causas locais. Este é um esforço claro da parte do grupo para testar uma estratégia de abordar os muçulmanos no Mali, e parece estar funcionando: hoje, a maioria dos malianos aprova as negociações com o JNIM. O grupo declarou em 14 de janeiro que seu confronto com a França se limita ao Mali e à região do Sahel, observando que "nem antes nem depois" da intervenção francesa no Mali um malinês atacou a França em seu solo e pressionou o público francês a pedir a retirada das forças francesas, dizendo que o grupo nunca tentou mudar a forma como a França é governada ou o modo de vida francês.

Comunicado do AQMI.

A disposição da AQMI de ignorar as queixas pessoais e étnicas para unir vários grupos locais distintos sob a bandeira do JNIM deu-lhe flexibilidade e resistência à pressão militar, e a estratégia recebeu elogios do centro da Al-Qaeda - a mesma liderança que criticou Droukdel uma década antes por fazer muitas concessões. Estamos testemunhando uma mudança de batalhas sem fim para objetivos políticos previsíveis, a fim de evitar a repetição de experiências de governo fracassadas na Somália, no Iêmen ou mesmo na Síria. À medida que o grupo mudou seu foco para fora da Argélia para sobreviver, ele também começou a se expandir e agora pode ser visto como um jogador na África Ocidental. Essa mudança aconteceu sob Droukdel com a influência de al-Annabi; provavelmente continuará agora que al-Annabi é o líder da AQMI.

Wassim Nasr é jornalista da France24 e especialista em jihadismo. Nasr é o autor do livro "État islamique, le fait accompli" (Editora Plon, 2016). Ele também é consultor do documentário Terror Studios (2016) indicado ao International Emmy Awards (2017). Siga-o em @SimNasr.

Bibliografia recomendada:

Estado Islâmico:
Desvendando o exército do terror.
Michael Weiss e Hassan Hassan.

Leitura recomendada:

Guerras e terrorismo: não se deve errar o alvo22 de novembro de 2020.




quarta-feira, 31 de março de 2021

Portugal enviará tropas a Moçambique após ataque descarado em Palma por insurgentes islâmicos

Por Filipe do A. Monteiro, Warfare Blog,  31 de março de 2021.

Portugal vai enviar soldados na primeira quinzena de abril para Moçambique onde vão treinar tropas locais na sequência de um ataque de rebeldes islâmicos à cidade de Palma, afirmou a agência noticiosa Lusa nesta terça-feira, citando fonte do Ministério da Defesa.

A mídia portuguesa afirmou que está a ser finalizado um acordo bilateral que prevê um total de 60 militares das forças especiais portuguesas em missão para Moçambique. O ministro dos Negócios Estrangeiros de Portugal, Augusto Santos Silva, disse ainda na segunda-feira à estação de televisão estatal RTP que uma equipe de "cerca de 60" militares "se prepara" para ser enviada para a ex-colónia de Portugal "nas próximas semanas". A equipe vai "apoiar o exército moçambicano na formação de forças especiais", disse.

Em uma escalada dramática de uma insurgência lançada em 2017, os jihadistas atacaram na última quarta-feira a cidade de Palma, no norte, localizada a apenas 10 quilômetros do local de um projeto de gás multibilionário. Na segunda-feira, o Estado Islâmico afirmou que conduziu a operação de três dias contra alvos militares e do governo e disse que havia assumido o controle da cidade. O governo moçambicano disse que dezenas de pessoas morreram na operação, mas o número exato de vítimas na remota cidade do norte não é conhecido.

Portugal é um país ativo na África, com tropas à serviço da ONU na República Centro-Africana e no Mali. Apesar de ter garantido a independência das suas colônias de Angola, Moçambique e Guiné Bissau (ex-Guiné Portuguesa), Portugal permanece envolvido na solução de problemas nos três países. Em janeiro do ano passado, Portugal interveio no Moçambique depois que uma enchente matou cerca de 30 pessoas e deixou mais 58 mil desabrigadas.

Portugal, mantendo sua tradição centenária de presença na região, continuará apoiando o país "irmão" lusófono, cuja segurança atualmente está nas mãos de mercenários russos e sul-africanos servindo a um governo com pouca força real à frente de um Estado não-consolidado.

Comandos portugueses na República Centro-Africana.

Palma estava quase totalmente deserta na segunda-feira após o massacre, que obrigou seus moradores a fugir por estrada, barco ou a pé. Foi o maior e mais próximo ataque a um projeto multibilionário de gás, que está sendo construído em uma península a apenas 10 quilômetros de distância, pela francesa Total e outros gigantes da energia. Muitos sobreviventes disseram que caminharam por dias pela floresta para buscar refúgio em Mueda, 180 quilômetros ao sul, onde chegaram mancando com os pés inchados.

Milhares de fugitivos chegaram em barcos a Pemba, capital da província a cerca de 250 quilômetros ao sul, segundo fontes locais. Até 10.000 outros aguardavam evacuação, de acordo com agências humanitárias. Pemba já está lotada com centenas de milhares de refugiados deslocados pela insurgência islâmica, que expulsou quase 700.000 de suas casas em toda a vasta província. O ataque forçou trabalhadores expatriados e moradores locais a buscarem refúgio temporariamente em uma usina de gás fortemente protegida localizada na península de Afungi.

“Um número significativo de civis resgatados de Palma também estão sendo transportados para o local de Afungi, onde recebem apoio humanitário e logístico”, revelou a Total em um comunicado divulgado segunda-feira.

Os insurgentes são conhecidos localmente como al-Shabab (sem relação com a organização jihadista somaliana de mesmo nome), liderados por Abu Yasir Hassan e declarando apoio ao Estado Islâmico. Em novembro do ano passado, o al-Shabab decapitou 50 moçambicanos em um campo de futebol. Ainda essa semana, diferentes grupos radicais islâmicos ameaçaram os franceses e americanos no Djibouti e explodiram uma catedral católica na Indonésia em uma clara mensagem contra os cristãos e contra o Ocidente.

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segunda-feira, 29 de março de 2021

Indonésia: dois homens-bomba se explodiram na frente da Catedral de Makassar após a missa de Palm


Por Filipe do A. Monteiro, Warfare Blog, 29 de março de 2021.

A explosão ocorreu no final da festa, ferindo várias pessoas. Um dos dois homens-bomba era apoiador declarado do Estado Islâmico. A Indonésia é o país com o maior número de muçulmanos do mundo, contando mais de 86% da população em oposição à apenas 10% de cristãos (além de hindus e outras religiões).

Pelo menos 20 pessoas ficaram feridas neste domingo (28/03) em um ataque suicida à Catedral de Makassar, no leste da Indonésia, após o Domingo de Ramos, uma celebração que marca o início da Semana Santa para os cristãos. O exterior do edifício no sul da ilha de Celebes estava repleto de pedaços de corpos humanos como resultado desta poderosa explosão que ocorreu por volta das 10:30h.

Tratou-se de um atentado suicida. Os dois agressores que realizaram o ataque foram mortos, disse o Ministro Coordenador da Segurança, Mahfud MD. “Duas pessoas estavam andando de motocicleta quando a explosão ocorreu no portão principal da igreja, os agressores estavam tentando entrar no perímetro da igreja”, disse o porta-voz da polícia nacional, Argo Yuwono. “Há muitos pedaços de corpos humanos perto da igreja e também na rua”, disse Mohammad Ramdhan, prefeito desta cidade portuária de 1,5 milhão de habitantes.

A ilha Celebes (também conhecida como Sulawesi) é uma das quatro Grandes Ilhas Sunda. É governado pela Indonésia. A décima primeira maior ilha do mundo, está situada a leste de Bornéu, a oeste das Ilhas Maluku e ao sul de Mindanao e do arquipélago de Sulu. Na Indonésia, apenas Sumatra, Bornéu e Papua são maiores em território, e apenas Java e Sumatra têm populações maiores.

O presidente indonésio, Joko Widodo “condenou veementemente este ato terrorista” “O terrorismo é um crime contra a humanidade”, declarou o chefe de Estado. “Peço a todos que lutem contra o terrorismo e o radicalismo, que são contrários aos valores religiosos”.

Uma testemunha, por sua vez, falou de uma explosão "muito forte". “Havia vários feridos na rua. Ajudei uma mulher ferida e coberta de sangue”, disse outra testemunha. “O neto dela também ficou ferido.” A polícia afirma que um segurança tentou impedir que a motocicleta entrasse no perímetro da Catedral do Sagrado Coração de Jesus, sede da Arquidiocese de Makassar, pouco antes da explosão, que ocorreu após o fim da missa.

O Domingo de Ramos marca a entrada de Jesus Cristo em Jerusalém, segundo a tradição cristã, no início da Semana Santa que antecede a Páscoa. “Tínhamos terminado a missa e as pessoas estavam indo para casa quando ela aconteceu”, disse o padre Wilhelmus Tulak aos repórteres. O Papa Francisco disse que rezou por todas as vítimas da violência, "em particular as do ataque desta manhã na Indonésia em frente à catedral de Makassar".


No passado, as igrejas foram alvo de extremistas na Indonésia, que é o país de maioria muçulmana mais populosa do mundo. Em maio de 2018, uma família de seis pessoas, incluindo duas meninas de 9 e 12 anos e dois filhos de 16 e 18 anos, lançou bombas contra três igrejas em Surabaya, a segunda cidade do país, matando mais de uma dúzia de fiéis. No mesmo dia, uma segunda família detonou, por acidente, uma bomba em um apartamento e no dia seguinte uma terceira família cometeu um atentado suicida contra uma delegacia de polícia.

Esses ataques, que deixaram um total de 15 vítimas e 13 mortes entre os agressores, incluindo cinco crianças, foram os mais mortíferos em mais de uma década no arquipélago. As três famílias radicalizadas estavam ligadas ao movimento radical Jamaah Ansharut Daulah (JAD), que apoia o grupo do Estado Islâmico (EI/ISIS); este reivindicou os ataques na catedral logo em seguida.

O atentado ocorreu no mesmo dia que jihadistas somalianos shebabs declararam estado de hostilidade contra os "cruzados" franceses e americanos no Djibouti, e a cidade de Palma, no Moçambique, foi tomada pela Ahlu Sunnah wal Jamaa.

A tradição de tolerância da Indonésia foi posta à prova nos últimos anos por um desenvolvimento de correntes conservadoras, até extremistas, islâmicas, o que leva cristãos e budistas (além das outras minorias religiosas que correspondem a cerca de 1%) a se preocuparem com relação à coexistência religiosa. Mais de 200 pessoas foram mortas em 2002 em ataques na ilha de Bali, perpetrados pelo grupo terrorista islâmico indonésio Congregação Islâmica (Jemaah Islamiyah, JI).

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domingo, 28 de março de 2021

Moçambique: Localizada perto de um importante local de gás, a cidade de Palma caiu sob o jugo do Estado Islâmico

Por Laurent LagneauZone Militaire OPEX360, 28 de março de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 28 de março de 2021.

Em outubro de 2017, o grupo jihadista Ahlu Sunnah wal Jamaa (os "seguidores da tradição do profeta"), também chamado de "al-Shabab" (não relacionado à organização somaliana de mesmo nome) lançou uma insurreição armada na região da província de Cabo Delgado, onde a descoberta de imensas reservas de gás natural permitiria a Moçambique tornar-se um dos maiores produtores mundiais.

Apesar das apostas que esta região representava, as autoridades moçambicanas demoraram a reagir, quando não se refugiaram na negação. Depois, acabaram solicitando a ajuda de companhias militares privadas (PMC), principalmente russas e sul-africanas. Ao mesmo tempo, o grupo al-Shabab prometeu lealdade ao Estado Islâmico e adotou o nome de "Estado Islâmico da África Central" (ISCAP).

A cidade de Palma, no extremo norte do Moçambique. (AFP)

No entanto, a situação continuou a piorar. Em agosto de 2020, os jihadistas tomaram o porto de Mocímboa da Praia, estratégico para a logística das instalações do gasoduto Afungi, no qual o grupo francês Total é um dos principais investidores. Então, um mês depois, desembarcaram nas ilhas de Metundo e Vamizi, dando-se assim a possibilidade de ameaçarem o tráfego marítimo ao largo de Cabo Delgado.

Nos meses seguintes, diversos ataques perpetrados nas proximidades de Afungi levaram a Total a suspender suas atividades na região. Depois houve uma calmaria, atribuída à ação das Forças Armadas de Defesa de Moçambique. No entanto, em fevereiro, a situação continuou preocupante, como Bernard Émié, chefe da Direção-Geral de Segurança Externa (DGSE, serviço secreto francês), apontou em fevereiro durante um Comitê Executivo de Contraterrorismo.

Na verdade, a calmaria terá durado pouco. Depois da Total ter acabado de anunciar o reinício das suas atividades no sítio de Afungi, Palma, uma cidade de 75.000 habitantes situada a apenas dez quilómetros de distância, foi atacada pelo ISCAP em três locais diferentes.

O destino de Palma pode ser uma reminiscência do destino de Kolwezi, submergido por rebeldes katangeses em 1978.* De fato, muitos expatriados - pelo menos 180 - ficaram presos. Operações de evacuação - por mar e terra - foram tentadas em 26 de março. Mas, de acordo com a imprensa local, pelo menos um comboio foi emboscado e fazendo pelo menos sete mortos.

Bandeira do Zaire presenteada à Legião em exposição no Museu da Legião Estrangeira em Aubagne, no sul da França. (Foto do tradutor)

Nota do Tradutor: Famosa Operação Bonite/Léopard onde os paraquedistas da Legião Estrangeira (2e REP) saltaram em ação de emergência e derrotaram os rebeldes katangueses e seus conselheiros cubanos no Zaire (atual República Democrática do Congo). A ação rápida e decisiva da Legião salvou a vida de 2.200 europeus e 3.000 africanos. A Frente de Libertação Nacional Congolesa (FNLC) já havia massacrado 60 europeus e 100 africanos e, sob orientação de seus conselheiros cubanos, pretendia massacrar os demais e se recuar para a Angola comunista. A Legião perdeu 5 legionários mortos e teve 25 feridos na operação. A FLNC perdeu em torno de 400 mortos e 160 prisioneiros, além de 1.500 armas leves e pesadas capturadas; notadamente 10 metralhadoras pesadas, 38 fuzis-metralhadores, 4 peças de artilharia, 15 morteiros e 21 lança-rojões. A FLNC jamais se recuperou da derrota.

É difícil obter informações sobre a situação na cidade, pois os retransmissores telefônicos foram cortados (confirmado pela operadora Vodacom). Portanto, só temos testemunhos de pessoas que conseguiram fugir do conflito. De acordo com a Pinnacle News, “dezenas de civis foram decapitados ou baleados e pelo menos 21 soldados foram mortos."

De qualquer forma, em 27 de março, Palma acabou caindo sob o controle dos jihadistas. “As forças do governo retiraram-se de Palma, por isso a cidade está efetivamente tomada”, disse uma fonte de segurança citada pela AFP. “Palma está nas mãos dos atacantes”, confirmou outro.

O fato deste ataque ter sido lançado quando a Total tinha acabado de anunciar o recomeço das suas atividades é presumivelmente uma coincidência... E a calmaria que se tinha referido anteriormente deveu-se provavelmente a dificuldades relacionadas com a época das chuvas do que à ação das forças moçambicanas na região.

Nesse ínterim, a Total voltou a anunciar a suspensão das atividades na Anfugi. E resta saber o que Maputo pretende fazer para retomar o controle da cidade... Preocupada com a situação devido à presença de expatriados sul-africanos na região, a África do Sul pode tentar uma intervenção...

Isso é o que o "Daily Maverik" publicado em Joanesburgo entende. "A África do Sul estava planejando no sábado enviar forças especiais para a cidade costeira de Palma, a fim de evacuar vários sul-africanos que ainda estariam presos ou mantidos como reféns pelos insurgentes islâmicos", disse ele. De fato, escrito em 27 de março.

Recorde-se que as forças especiais americanas lançaram recentemente uma missão para formar e treinar os seus homólogos moçambicanos. Quanto à França, preocupada com o envolvimento da Total em Cabo Delgado e presente na região (com Mayotte), pretende fazer o mesmo. Foi o que disse Florence Parly, a Ministra das Forças Armadas, durante uma audiência parlamentar em janeiro. “Estamos agora a ver como podemos apoiar, através da formação e educação, as forças armadas” de Moçambique, disse ela.

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Leitura recomendada:

Por que Moçambique está terceirizando a contra-insurgência para a Rússia25 de março de 2020.

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quinta-feira, 25 de março de 2021

Líder do ISIS no Sinai foi morto em confronto com forças egípcias

Militantes do ISIS no Sinai.
(Twitter)

Por Tzvi Joffre, The Jerusalem Post, 23 de março de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 25 de março de 2021.

Al-Hamadin, referido como o "mais perigoso e mais antigo dos elementos takfiri do Sinai", foi responsável pelo assassinato de centenas de civis e soldados egípcios.

Líder da organização terrorista ISIS na Península do Sinai, Salim Salma Said Mahmoud al-Hamadin, foi morto durante confrontos com forças beduínas e egípcias perto de Al-Barth, ao sul de Rafah e perto da fronteira com Israel, segundo a mídia árabe. Um guarda-costas e escolta também foram detidos.

Hamadin, referido como o "mais perigoso e mais antigo dos elementos takfiri do Sinai", foi responsável pelo assassinato de centenas de civis e soldados egípcios, de acordo com os relatórios. "Takfiri" é uma palavra freqüentemente usada para se referir a grupos extremistas armados, mas originalmente se referia a apóstatas muçulmanos ou infiéis.

O ataque ao líder do ISIS foi conduzido como uma operação conjunta entre os militares egípcios e a União Tribal do Sinai. O líder terrorista havia sido preso no passado devido ao envolvimento em ataques à bomba em Taba e Sharm al-Sheikh, mas conseguiu escapar e continuar suas atividades terroristas.

Hamadin recrutou um grande número de pessoas para o grupo terrorista Ansar Bayt al-Maqdis antes do grupo jurar fidelidade ao ISIS, de acordo com a Sky News Arabia. O ISIS no Sinai explodiu bombas nos gasodutos entre o Egito e Israel e lançou foguetes contra Israel várias vezes.

Em 2019, o presidente egípcio Abdel Fattah al-Sisi confirmou que os militares egípcios estavam trabalhando com Israel para combater o ISIS no Sinai, em uma entrevista à CBS.

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sábado, 27 de fevereiro de 2021

ENTREVISTA: "Na França, a radicalização islâmica muitas vezes tem sua origem na delinqüência"

Por Victor Rouart, Le Figaro-Vox/Tribune, 26 de fevereiro de 2021.

Tradução Filipe do A. Monteiro, 27 de fevereiro de 2021.

Por ocasião do lançamento de seu livro, “De la fatigue d’être soi au prêt-à-croire" (Do cansaço de ser você mesmo ao pronto para crer), sobre a radicalização islâmica na França, o sociólogo Tarik Yildiz evoca as fontes dessa violência, que, segundo ele, estão em grande parte ligadas à delinquência. Tenta encontrar soluções para este fenômeno, contra o qual as autoridades públicas penam em lutar.

De la fatigue d’être soi au prêt-à-croire. Lutter contre la délinquance pour combattre le radicalisme islamiste (Do cansaço de ser você mesmo ao pronto para crer: Lutar contra a delinqüência para combater o radicalismo islâmico, Éditions du Puits de Roulle).

FIGAROVOX: - Os ataques de 2015 evidenciaram um fenômeno de radicalização islâmica que parecia existir há muitos anos. Como esse fenômeno apareceu na França?

Tarik Yildiz: - Na verdade, este fenômeno de radicalização, que cresceu em particular devido ao contexto internacional (conflitos na Síria e no Iraque) está em ação desde bem antes de 2015. Este processo tem várias origens. Além dos fatores clássicos e frequentemente afirmados (condições socioeconômicas), existem dimensões sobre as quais o Estado tem pouco controle, como a formação cultural e religiosa ou a desestruturação familiar.

Por outro lado, estão em jogo outros elementos que o poder público tem melhores meios para controlar: o vazio ideológico, a falta de autoridade e a falta de educação. Ao analisar as origens de indivíduos radicalizados, podemos perceber que um ódio latente pelo que representa a França, e o Estado, existia antes da passagem à ação. Freqüentemente, são jovens franceses nascidos na França que desprezam um Estado considerado fraco, que não sabe se fazer respeitado.

O processo de radicalização geralmente evolui em um contexto de identidade complexo entre indivíduos que testam os limites da sociedade: os caminhos são muitas vezes pontuados por atos de delinqüência, nem sempre condenados. Quando o são, a "punição" não é paralisante e eles continuam descendo essa ladeira escorregadia até preencher o vazio ideológico e de autoridade, adotando uma forma de religião até o fim.

“Os percursos são muitas vezes pontuados por atos de delinqüência, nem sempre condenados”. (Dominique Faget / AFP)

Estes jovens que não vieram, ao contrário do que se pensa, “entre duas culturas”, entram numa forma de religião que lhes permite uma reabilitação: representa uma força que sabe responder a todas as suas perguntas num mundo onde a liberdade individual tornou "cansativo ser você mesmo".

Ela distingue claramente o lícito do ilegal, indo até os menores detalhes do cotidiano (como mencionei no meu último ensaio, até saber se eles têm o direito de consumir o queijo "caprice des Dieux"). Aprendem uma nova língua, conhecem uma forma de disciplina rezando regularmente, levantando-se cedo, decorando textos ... A partir daí gozam de prestígio com os que os rodeiam.

Encontram aí o arcabouço que a sociedade não tem sido capaz de lhes dar por falta de autoridade, disciplina, limites impostos após atos criminosos. Eles desprezam a fraqueza do Estado e apenas a religião parece-lhes digna de interesse, como um meio de se redimirem primeiro de si mesmos. Nem todos vão tão longe quanto o jihadismo, mas desejam desenvolver uma forma de contra-sociedade, mais pura, longe de “desvios descrentes” e a tradução às vezes é violenta.

Existe uma “especificidade francesa” no processo de radicalização?

O radicalismo é um fenômeno mundial ligado aos fatores acima, incluindo o contexto cultural e religioso. Além da dimensão endógena a uma certa forma de religioso, existe uma dimensão exógena. No entanto, há de fato uma especificidade francesa quando analisamos as estatísticas disponíveis: a França é, por exemplo, um dos países de maioria não-muçulmana que mais alimentou o jihadismo nas frentes síria e iraquiana. Vários fatores podem ser apontados para explicar essa especificidade, mas para mim, os residentes mais importantes estão no declínio do papel da escola, que não consegue libertar os alunos de sua condição e da gestão muito difícil da delinqüência na França.

Para ilustrar, Mohammed Merah, autor dos assassinatos em Toulouse e Montauban em março de 2012, cometeu muitos crimes antes de seu processo de radicalização. Aos 14 anos, ele agrediu uma assistente social. Nos anos seguintes, agrediu membros de sua família, incluindo sua mãe, foi preso por atirar pedras em um ônibus, atropelar educadores, roubar celulares e uma motocicleta... Foi condenado no total catorze vezes por atos semelhantes.

O massacre do Bataclan.

Outro exemplo: Ismaël Omar Mostefaï, terrorista que participou do massacre do Bataclan em novembro de 2015. Ele também conhece os pequenos delitos em sua carreira: foi condenado oito vezes entre 2004 e 2010, sem nunca ter sido preso. Violência intencional com uso ou ameaça de armas, roubo e violência em reuniões, arrombamento, compra de drogas, cheques falsos: suas condenações ilustram apenas uma parte de suas atividades desviantes.

Chérif Chekatt, que em dezembro de 2018 perpetrou o ataque ao mercado de Natal de Estrasburgo, também apresenta uma biografia pontuada pela delinquência. Desde a adolescência aparecem os primeiros furtos (bicicletas, chaves). No total, ele foi condenado 27 vezes por delitos do direito comum, passando de pequenos crimes a atos mais graves ao longo dos anos.

Esses são apenas exemplos de casos na mídia, mas esse vínculo com a delinqüência é quase sistemático nos caminhos dos radicalizados, mesmo que estes nem sempre sejam condenados, o que explica por que as estatísticas dificilmente apontam para os vínculos entre delinquência e radicalismo, ainda muito reais.

O atendimento a esses delinquentes nunca é satisfatório: os atos não têm consequências reais, os limites não são fixados e quando a prisão é decidida ela não permite a reabilitação (condições deploráveis, rendições automáticas, nenhuma disciplina imposta...).

Se desde o primeiro ato de delinqüência esses indivíduos tivessem sido bem cuidados, eles teriam cometido esses atos? Difícil dizer com certeza, mas para mim, existe uma oportunidade de reverter esse ciclo.

Muitos desses indivíduos foram condenados várias vezes com pouco ou nenhum tempo de prisão. Como explicar essa resposta penal?

Este é um problema muito grande do tratamento da delinqüência na França. Quando os criminosos são detidos, o que está longe de ser sistemático, alguns magistrados evitam condená-los à prisão por vários motivos.

Em primeiro lugar, existem razões ideológicas: múltiplas circunstâncias atenuantes suavizam o julgamento. Algumas populações são vistas como vítimas eternas, menos responsáveis ​​do que outras por causa da sua jornada. Alguns juízes, portanto, pensam que estão indo bem por serem particularmente compreensivos, o que apenas empurra esses jovens que precisam de referências.

Outros motivos mais legítimos estão ligados ao péssimo estado das prisões na França. Alguns juízes consideram com razão que a permanência na prisão só pioraria a situação (efeito real da escola do crime). No entanto, ao invés de se acomodar a essa evasão, o poder público deveria permitir a aplicação sistemática de penas (condicionando as remissões ao bom comportamento, à formação contínua, etc.), construir prisões e diversificar o recrutamento de magistrados.

O assassinato de Samuel Paty e as ameaças contra Didier Lemaire, professor de filosofia da Trappes, mostram que a escola também é afetada por essa violência. Ainda é possível em algumas áreas sensíveis ensinar os valores da República? A escola ainda pode ser um baluarte?

A escola só pode ser um baluarte se assumir a sua vocação: fazer com que cada indivíduo se liberte de sua condição pelo conhecimento. Estou convencido de que os valores da República são ensinados mais pela leitura assídua de nossos autores clássicos do que pela imposição de horas de instrução cívica.

A escola deve permitir, principalmente para os alunos mais modestos que são os mais afetados, o acesso à cultura clássica, exigente. A escola ainda é (às vezes) um baluarte, mas deveria estar em todos os lugares, nunca procrastinando em seu desejo de puxar os alunos, não aceitando diminuir o nível de exigência substituindo Rousseau por letras medíocres de alguns rappers. A solução só virá por meio da escola.

A recente polêmica sobre Frederique Vidal, o ministro do ensino superior, parece indicar que a universidade não é poupada por ideologias em desacordo com os valores da república. Como acadêmico, você observou ou foi confrontado com alguma forma de radicalismo?

Estou muito apegado à liberdade do mundo da pesquisa. Para mim, o importante é garantir a diversidade da pesquisa, evitar o "eu" que radicaliza e pode excluir rapidamente todos aqueles que não estão na mesma "linha". Em última análise, o mundo universitário não é imune às correntes que percorrem a sociedade.

Você acha que o projeto do separatismo está indo na direção certa? Em sua opinião, os políticos avaliaram a ameaça?

Algumas disposições vão na direção certa. No entanto, conforme mencionado acima, os problemas básicos não serão abordados sem abordar o tratamento da delinquência (resposta firme a cada ato criminoso) e o nível de requisitos na escola. Os políticos muitas vezes pegam os alvos errados, pensando que é simplesmente uma questão de organização de culto ou influência estrangeira. Na realidade, existem causas profundas que requerem grande atenção.

As redes sociais também são vetores de violência. Como lutar contra a radicalização na internet?

Aplicando a lei! Seja na Internet ou em qualquer outro lugar, a lei deve ser aplicada com força. Nossa doença francesa é gerar novos padrões e leis quando as ferramentas já existem.

Muitas vezes foram mencionadas soluções para combater a radicalização durante anos, você sugere. Por que eles são tão complicados de configurar? A república pode se recuperar dessas lágrimas?

Infelizmente, muitas vezes acertamos o alvo errado ou enfrentamos batalhas perdidas. Por exemplo, há muito tempo fantasiamos sobre um Islã galicano no modelo napoleônico. Até agora, as ideias de rotular os imãs, de fazer com que os representantes das seitas assinem uma carta, seguem essa lógica.

No entanto, deixar o Estado entrar no debate teológico não é desejável nem útil, muito pelo contrário: o processo de radicalização prospera fora do quadro institucional, um imã rotulado será imediatamente rejeitado.

As coisas são complicadas de configurar porque estamos interessados ​​apenas na ponta do iceberg. Na realidade, é fundamental quebrar a lógica subjacente: garantir que determinados jovens deixem de ser sensíveis a esta forma de fingimento e ao discurso de ódio garantindo um maior respeito pelo Estado (resposta firme a cada ato delinquente, formação obrigatória na prisão , fim das liberações automáticas, fluidificação do sistema judiciário pelo recrutamento de novos perfis de juízes, etc.) e pelo fortalecimento da exigência educacional (imposição de maior disciplina pela punição e isolamento de alunos perturbadores, favorecimento da cultura clássica em sala de aula, imposição da leitura dos grandes autores franceses com mais força para dar a todos as mesmas oportunidades). Este é um grande desafio, condição para preservar a coesão nacional.

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